據(jù)報道，深圳一小學(xué)因孩子表現(xiàn)不好，老師就在他臉上蓋個藍墨水的印章以示批評，表現(xiàn)好的蓋個紅章，上面有一個“獎”字。被蓋藍色章的學(xué)生，覺得很難為情(9月26日《南方都市報》)。

新聞一出，輿論鼎沸。然而新聞不新，熟悉的感覺立馬涌來，卻無可名狀，仔細一想，原來這玩藝?yán)^承了此前火熱一時的綠領(lǐng)巾事件的神韻。當(dāng)時那學(xué)校也是以顏色來表達忠奸好壞之分，表現(xiàn)不好的學(xué)生被剝奪帶紅領(lǐng)巾的資格，繼而以綠領(lǐng)巾取代。不過，往歷史最深處回溯，原來這顏色辨好壞，不獨是綠領(lǐng)巾事件學(xué)校及深圳龍華這學(xué)校的愛好，而是我們歷史文化的積淀。

不知何時起，歷史就將忠臣奸賊以黑白劃分，如曹操在京劇上以白臉出場，如包公的大臉必然黑得象朵烏云，久而久之，這種思維逐漸滲透到中國人的哲學(xué)理性，在政治運動中，非左即右;在國際關(guān)系上，不是敵人就是朋友。這種套路在社會上運用嫻熟，小朋友們在此文化耳濡目染下都是做到了同仇敵愾，“凡是小紅的朋友都是我小黑的敵人”。

然而，我們也要知道，這種對色彩的運用有時會因應(yīng)用方與被應(yīng)用方所站的立場不同，而具有不同的意義。如從歷史縱深處走來的黃巾軍，就是將黃布裹在頭上那軍隊。到處放出風(fēng)聲，導(dǎo)致當(dāng)時社會上流傳著‘蒼天已死，黃天當(dāng)立。歲在甲子，天下大吉’的口號。但顏色涵義卻又因立場而異，黃巾軍自以為是黃天當(dāng)立，在統(tǒng)治階層眼中也只能算做黃巾逆賊，所以不管是曹操還是劉皇叔都對其大舉討伐不提。爾后，成吉思汗大軍鐵蹄敲打著歐洲的地面，可想可汗的意氣風(fēng)發(fā)，然而也就是他們卻被歐洲人稱為黃禍，可見，對色彩的看待，各人心中另有標(biāo)尺。

回過頭來看深圳這所小學(xué)的管理方，其思維自然是黑白分明，可謂是將傳統(tǒng)文化極至的發(fā)揮。然而，這學(xué)校老師卻忘記了，她們的世界如此色彩分明，自然輕易就將顏色的大學(xué)問撒播到學(xué)生心中，在其感覺到恥辱以外從此亦產(chǎn)生了世界非黑即白的看法，對那么性格倔強心理激進的學(xué)生，從此將老師納入到黑色陣容，心性柔和的孩子從此生活在黑色的陰影之下，再無心接受教育的溫暖與光芒。其害可知!

從教育的本義而言，初出校門的老師就將成人世界的思維輸入到教學(xué)與管理中來，讓人除了感嘆傳統(tǒng)之厚黑與社會現(xiàn)實之乖戾外，更憑增幾分悲涼。教育的希望在哪里，本來就應(yīng)該寄托在這些教師尤其新生代教師的身上，因為他們接受現(xiàn)代教育，深懂民主與公平的社會理念，知道每一個孩子其本性都是天使，都有無限發(fā)展的可能，然而，現(xiàn)實是如此讓人頓足唏噓。網(wǎng)友直言，現(xiàn)行教育最大弊端不在于學(xué)生是非不明，而在于老師失去了區(qū)分是非的思維能力，失去了對人的尊嚴(yán)的呵護，從而成為孩子童真的最大殺手。

所以，網(wǎng)友在要求深圳這所學(xué)校改變作風(fēng)并撫慰學(xué)生心靈。此舉自然是正確的，但在我們合力取下老師所戴的有色眼鏡的同時，也請將自己所帶的眼鏡取下，將顏色的思維定式、文化的因襲放下，恢復(fù)一個天是藍的、葉是綠的、云是白的清澈世界，這對于我們每個人都很需要。