“大學一旦開放，競爭會越來越激烈，而且不亞于企業(yè)之間的競爭?！苯?，在中國人民大學召開的新聞宣傳工作研討會上，該校黨委副書記兼副校長王利明說：“大學還像過去那樣自我陶醉、自我滿足的時代已經(jīng)結束了。”（中國青年報，5月16日）

能夠清醒地認識到大學曾陷入“自我陶醉、自我滿足”的狀態(tài)，這種態(tài)度難能可貴。曾幾何時，我們的大學一度陷入“自我陶醉”和“自我滿足”的泥淖不能自拔，毫不覺察日新月異的發(fā)展形勢，沉溺于“夜郎自大”的沾沾自喜當中，躺在過去的功勞簿上睡大覺。這種不思進取、坐吃山空的狀態(tài)很可怕，對于以培養(yǎng)人才為業(yè)的大學更是如此。

說到底，“自我陶醉”和“自我滿足”其實是一種“富貴病”。教育對一個國家的發(fā)展有著至關重要作用，一個國家的教育水平，是衡量該國綜合國力和國際競爭力的重要因素。鑒于此，國家對教育尤其是大學教育投入雄厚的資金，然而許多大學卻沒有把這筆資金用在刀刃上，沒有用在提高科研能力和人才培養(yǎng)能力等軟件建設方面，而是用于圈土地、蓋大樓等硬件方面，甚至還被媒體曝出有修建豪華校門、豪華教學樓、五星級酒店等“壯舉”，這不由令人慨嘆，在“富貴病”的浸染下，大學教育在很大程度上已經(jīng)跑偏了。

大學能夠覺察到自身“自我陶醉”和“自我滿足”的狀態(tài)很不容易，有時候需要一記“當頭棒喝”，有時候則需要注射一針“清醒劑”。覺察到自己的這種“亞健康”狀態(tài)之后，如何“對癥下藥”，根治這種“貴恙”呢？更重要的是，走出“自我陶醉”和“自我滿足”的泥淖之后，大學該何去何從？就像北大教授陳平原在5月16日《中國青年報》上撰文指出的一樣，中國大學不能過分委曲求全，不能喪失自家立場和根基，要培養(yǎng)自身的獨立與自信，讓愿意在國內好大學念書的好學生感覺大有奔頭。

為社會培養(yǎng)各行各業(yè)的人才，是大學教育的功能，但并非全部功能。大學教育不能僅僅局限于培育“器”的層次，更要向弘揚“道”的方向深入。大學不僅僅在于樹人立人，更重要的是傳承和弘揚社會擔當和道義擔當精神，保存文化命脈。大學應該作為人類文明和道義擔當?shù)膫鞒姓吆秃霌P者，為保存人類文明和文脈而做出自己應有的貢獻。這不僅僅是大學教育的社會擔當精神的體現(xiàn)，更應該是大學走出“自我陶醉泥淖”、走向自信獨立的終極追求。

大學要走出“自我陶醉”的陷阱，外界的刺激固然重要，但自我覺醒和自我救贖是根本，走向獨立自信也是如此。打鐵先要自身硬，注重“精耕細作”、提高高等教育質量和降低行政化束縛是實現(xiàn)獨立自信的基礎。這就要求，要盡量減輕高等教育的行政化色彩，逐步實行行政與學術分開，并漸次完善高校治理結構，探索教師分類管理，發(fā)揮學術委員會和各類教育團體的作用，積極引進高校理事會或董事會的治理模式，最后實現(xiàn)教授治校，建立現(xiàn)代大學制度，才是走出“自我陶醉”陷阱、走向獨立自信的現(xiàn)實之路。這一點，在不久前頒布的《全面提高高等教育質量的若干意見》中也有所體現(xiàn)。

其實，不論是人民大學副校長王利明“大學自我陶醉、自我滿足的時代已經(jīng)結束了”的論斷，還是北大教授陳平原認為大學要培養(yǎng)獨立與自信的文章，都是對大學“富貴病”的抵制和拯救。走出“自我陶醉”，著手“自我救贖”，保持冷靜和清醒，自強不息，厚德育人，是大學的精神所在，更是大學培育人才的基本要義所在。