河南夏邑縣的業(yè)廟鄉(xiāng)，是著名的長壽鄉(xiāng)，也是有名的空巢鄉(xiāng)。然而在這個鄉(xiāng)的陳莊村里，存在著一個全村人的噩夢，一名男性村民通過翻墻、挖洞、剪電線等方式，3年內(nèi)40多次潛入寡居的老年婦女家中施暴，受害老人10余名，年紀(jì)最長者95歲，最小的73歲。（6月23日《京華時報》）

如果不是83歲的老太太楊吳氏“生平第一次走進(jìn)派出所”，勇敢地去報案，49歲的“惡魔”王軍或許至今還在逍遙法外、為禍鄉(xiāng)里。對于本就為農(nóng)村的凋敝而喟嘆不已的人們來說，這無疑是又一重深深的創(chuàng)痛。事實上，王軍之所以能夠在如此長的時間里得手那么多次，一方面，固然與受害老人們“子孫滿堂，礙于面子，不敢聲張”的心態(tài)有關(guān)，但歸根到底還在于，像陳莊村這樣的留守村、空巢鄉(xiāng)原有民防體系的瓦解。

眾所周知，相比于城市，農(nóng)村的安防力量原本就比較薄弱，在過去很長一段時間里，鄉(xiāng)村治安主要依靠村民相互間的聯(lián)防聯(lián)控來實現(xiàn)。然而近些年，由于青壯年的大量進(jìn)城務(wù)工，不少農(nóng)村的人口急劇減少，原有的民防體系隨之自動瓦解，維持治安的壓力全部落在派出所頭上，結(jié)果往往造成一名警察要管數(shù)個村莊，根本走不過來，這也就是為什么如今一些農(nóng)村頻頻發(fā)生偷盜、傷害、性侵等各種犯罪事件的原因。

比如像在這起案子中，我們看到，陳莊村的一切對于王軍來說似乎都沒什么不可以動的，不僅性侵寡居老人到肆無忌憚的地步，他人田里的紅薯秧子也是想拽就拽，想搬回家就搬回家，以至于到后來，面對警察包括王軍自己在內(nèi)的很多人都以為，被抓是因偷紅薯苗。

應(yīng)該說，這是一個典型的被現(xiàn)代化所拋棄的中國偏遠(yuǎn)農(nóng)村的灰色故事。故事的主角，不管是身為受害者的寡居老人，還是作為加害者的王軍們，無一不在忍受著被主流社會邊緣化甚至遺忘所帶來的苦澀——前者被迫獨自生活，在孤寂中慢慢老去；而后者雖然年輕力壯，但由于沒文化、沒本事，屬于社會上的失敗人群，以至于連正常的身理需求也得不到滿足。這樣的群體在中國農(nóng)村數(shù)量非常龐大，雖然其中的大多數(shù)人選擇了默默忍受，但難保不會出現(xiàn)一些個極端的“惡魔”。

有一個值得注意的細(xì)節(jié)是，2012年8月后，陳莊村下屬的李莊進(jìn)行新農(nóng)村改造，散居的老人重新建房，聚居住在一起，李莊開始變得安寧。從表面上看，這種聚居對于阻止農(nóng)村衰敗、應(yīng)付犯罪似乎有些作用，但就長遠(yuǎn)的角度而言，隨著越來越多人涌向城市，這些新農(nóng)村會不會也步原有村莊的后塵，實在難說。

換言之，如果農(nóng)村不能給人提供希望，那么其凋敝、荒蕪便不可避免，那種重新聚落的嘗試最多只能應(yīng)一時之急。而只要王軍們的“邊緣”、“失敗”處境不改變，他們就會想方設(shè)法、擴(kuò)大范圍甚至不惜流竄他鄉(xiāng)來獲取自己想要的。當(dāng)這個群體從“地痞”轉(zhuǎn)為“流寇”，無論是對他人還是對社會的威脅和破壞力都將更大。如何避免這一切，恐怕是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展過程中亟需正視的問題。