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      “孝道提拔紅線”好在哪?

      www.fjnet.cn?2012-10-30 07:31? 黎  明?來源:長江日?qǐng)?bào) 我來說兩句

      山東曲阜市委書記李長勝10月22日在打造“彬彬有禮道德城市”動(dòng)員大會(huì)上說:“要將孝道作為干部提拔使用的‘紅線’,不孝者不得提拔重用!”這一用人標(biāo)準(zhǔn)公布后引起廣泛關(guān)注,26日《廣州日?qǐng)?bào)》稱,曲阜市委宣傳部回應(yīng)此事時(shí)表示,目前已經(jīng)有了基本的考核標(biāo)準(zhǔn),這一標(biāo)準(zhǔn)還在進(jìn)行反復(fù)座談和調(diào)研,然后再形成出臺(tái)。

      曲阜自定的官場提拔任用標(biāo)準(zhǔn),或能博取多數(shù)人的好感乃至喝彩之聲。這是因?yàn)椋缙诠賵鰧?duì)董仲舒所說的“求忠臣必于孝子之門”篤信不疑,盡管“忠君為先”的鼓噪曾經(jīng)壓倒過所有倫理,但民間傳統(tǒng)的“百善孝為先”說法歷經(jīng)劫波而強(qiáng)勢未消。

      同時(shí),各時(shí)期普通人的生活經(jīng)驗(yàn),都可以驗(yàn)證一個(gè)“交際理論”,令這一觀點(diǎn)一直具有很強(qiáng)的說服力:對(duì)養(yǎng)育自己的父母都對(duì)不住,這種人還能對(duì)得住誰呢?

      其實(shí),規(guī)定“孝道提拔紅線”,不過是圖虛名的折騰,醉翁之意不在酒,發(fā)動(dòng)者在意的是“先進(jìn)角色”和“模范象征”。

      古時(shí)在統(tǒng)治者倡揚(yáng)鼓勵(lì)下,社會(huì)各界人士比盡孝曾比到極端,比出荒唐與夢囈。盡孝盡到喪心病狂,元代《二十四孝圖》有載。然而,“舉孝廉”即便成為皇朝制度,成為鮮明導(dǎo)向與強(qiáng)勁動(dòng)力,社會(huì)依然瘡痍滿目、重病不愈。原因本是壞在根子上,而孝道、私德治不了社會(huì)腐朽之根,只會(huì)添加一些高尚名義和此名義下的腐朽事物。

      在用人標(biāo)準(zhǔn)上顯點(diǎn)地方性、獨(dú)立性,大概和“一把手”的處事風(fēng)格與個(gè)人好惡有關(guān)。2006年甘肅金昌市選干部實(shí)行“不孝敬父母”一票否決,當(dāng)時(shí)的市委書記李建華說,“拿克林頓來說,背叛妻子和家庭,曝出性丑聞。按照金昌市的規(guī)定,這樣的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)被一票否決”。2010年山西河津市出臺(tái)《局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作的暫行辦法》,規(guī)定不孝敬父母者不得擔(dān)任局級(jí)領(lǐng)導(dǎo),在職的不能提拔重用;河北魏縣在2008年提出了“德孝治縣”的理念,而后規(guī)定提拔干部必須有父母(包括岳父岳母或公婆)出具的“德孝證明”,各單位總計(jì)建立“個(gè)人德孝行為”管理檔案3600多份……

      曲阜式的“紅線”,早已紅過多次,最成功者當(dāng)為以“孝子”和“為民”而成名的魏縣縣委書記?,F(xiàn)在我要對(duì)劃過“提拔紅線”的地方提問:你們那里的干部格外清廉、特別能干、特別得民心嗎?

      在任實(shí)職干部,如果不貪污腐敗、不侵犯民權(quán)、不違法亂紀(jì)、不缺德少才,或者比較而言你們的干部德才與政績考核明顯勝于別處,那“紅線”就是管用的,反之,比別處多一道子、添了工作量并多消耗了稅款,那就是圖虛名。

      不說“考孝”之舉抵觸現(xiàn)代法治理念,也不說其操作可行與否,更不論公仆應(yīng)該怎么上位,知道“孝道提拔紅線”對(duì)政治清明和公仆品質(zhì)并無效果這一點(diǎn),就知道該不該再為“官員考孝”叫好了。(作者為知名網(wǎng)友)

      • 責(zé)任編輯:鄧宇虹
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