近日，新疆喀什市麥蓋提縣首次向記者披露：有意將麥蓋提縣改名為刀郎縣?？h委書記文福來說，麥蓋提縣因?yàn)橹炔粔?，一年的旅游人?shù)不過幾萬人，因此當(dāng)?shù)厝讼Ｍㄟ^改名，來改變目前的狀況。（6月21日《北京晨報》）

新疆有句民諺，叫“不到喀什不算到過新疆，不到麥蓋提縣，就算枉到喀什”。作為知名的“刀郎文化之鄉(xiāng)”，麥蓋提縣欲借助“刀郎”這一品牌提升知名度無可厚非。但是否有必要因此就棄“麥蓋提”之稱而以“刀郎”自名，我以為是值得商榷的。

首先，盡管麥蓋提縣的刀郎舞、刀郎木卡姆、刀郎羊源遠(yuǎn)流長、久負(fù)盛名，但就文化屬地而言，“刀郎”并非麥蓋提縣獨(dú)有，周邊的巴楚、莎車等地亦有“刀郎”流傳。麥蓋提縣改名刀郎縣，難免會引起其他地區(qū)的爭議，有獨(dú)占刀郎文化之嫌。此一不可。

其次，作為西域古城，麥蓋提縣不僅有刀郎文化，還有浩瀚的沙漠、壯觀的胡楊林以及巍峨的雪山，其農(nóng)民畫亦多次在國內(nèi)外獲獎。用“刀郎”命名并取代麥蓋提未免以偏概全。此二不可。

再次，城市改名后，小到門牌、身份證，大到全國交通中的相關(guān)站臺名稱勢必全都得改。以“襄樊”改“襄陽”為例，據(jù)估其花銷過億。如此巨大的成本麥蓋提縣能否承擔(dān)令人存疑。更重要的是，改名未必能如政府所愿，能帶來提高知名度、吸引游客等預(yù)期收益，這從徽州改“黃山”的失敗案例中便可窺一斑。此三不可。

由此而言，我以為麥蓋提縣的改名計劃，完全是不切實(shí)際的“拍腦瓜”工程，應(yīng)當(dāng)被立即叫停。

從四川灌縣改名都江堰到福建崇安改名武夷山，從四川南坪改名九寨溝到云南中甸改名香格里拉……最近一二十年，各地改名動作頻頻，甚至就連軒轅市、老子縣、茅臺市等雷人名稱都上了“醞釀”名單。對此我們不禁納悶：一個小小的縣市，區(qū)區(qū)兩三個字的名字，真有這么大的含金量？名字改來改去的背后，蘊(yùn)藏著多少“文化政績工程”的沖動？

眾所周知，地名具有社會公共歷史文化產(chǎn)品屬性，蘊(yùn)含了豐富的歷史文化信息，一旦更改，歷史事件、典故、文化就有可能隨著時間的推移逐漸被淹沒。事實(shí)上，正是出于“更改地名割斷了城市歷史文脈，讓多數(shù)人失去記憶”的擔(dān)憂，近年來一波“復(fù)名運(yùn)動”開始勃興。2010年全國“兩會”期間，武漢大學(xué)教授彭富春聯(lián)合湖北仙桃籍“兩會”代表委員上書建議案：將仙桃改回沔陽。而“荊州”市名的失而復(fù)得，更是讓人看清了這種改名運(yùn)動的荒誕與輕率。

所以，我想奉勸麥蓋提縣方面一句，與其在地名上瞎折騰，不如沉下心來發(fā)展經(jīng)濟(jì)、造福民生。君不見，有名的城市并非個個宜居，那些無名的歐洲小鎮(zhèn)不更真正令人向往嗎？