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      慈善項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)延續(xù)社會(huì)溫暖

      www.fjnet.cn?2012-05-24 08:59? 肖  擎?來源:長江日?qǐng)?bào) 我來說兩句

      香港方面參與援建的四川綿陽紫荊民族中學(xué)被拆一事還在被關(guān)注。

      紫荊民族中學(xué)建設(shè)的資金來自援助,如何對(duì)待和處理這個(gè)項(xiàng)目不是由當(dāng)?shù)卣f了算。遷建、規(guī)劃協(xié)調(diào)等問題是一方面,還有由此凸顯的慈善領(lǐng)域的問題。

      現(xiàn)代社會(huì),慈善事業(yè)獲得了高度發(fā)展,但總體而言,慈善事業(yè)在中國還處在初級(jí)階段。這些年,無論是受助方、捐助方,無論個(gè)體還是組織,都陸續(xù)暴露出一些問題,引起人們對(duì)慈善的憂慮和思考。此次紫荊民族中學(xué)被拆一事,核心在于扭曲了慈善的本義,一個(gè)捐助項(xiàng)目基本要維持住的一些東西消失了。

      紫荊民族中學(xué)匯聚各方力量而起,不只是一幢建筑拔地而起;沒過多久就被推掉,也不同于資金浪費(fèi)。這所學(xué)校的建成,是人心照應(yīng)彼此的無私付出,無論什么原因,在沒有取得同意的前提下把它推倒,等于是把慈善所代表的美好價(jià)值一起推倒了。

      慈善是一項(xiàng)道德事業(yè)。真正的慈善從來都是出于對(duì)生命的真誠關(guān)愛與尊重,是一種自然的感情流露和慈悲為懷。汶川大地震之所以激發(fā)那么大的社會(huì)能量,正是基于人類對(duì)生命和苦難的感同身受,這是持久不滅的人性溫度,這樣的溫度需要激發(fā),也需要呵護(hù)。

      慈善領(lǐng)域并非事事都靠法律作規(guī)定,道德倫理在其中起重要作用。法律不會(huì)規(guī)定一個(gè)人捐了錢,可以強(qiáng)迫受助方哪些行為被允許,哪些行為被禁止,法律也不可能規(guī)定一個(gè)接受資助的人一定不能揮霍,但種福田的人,總可以對(duì)受助者有些期待,受助的人,不能要求“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,但惠己恩情,至少要心存感念,這是自然的、基本的個(gè)人道德義務(wù),為此,我們獲得內(nèi)心的安寧。

      這起事件因?yàn)橄愀厶貐^(qū)政府的態(tài)度而引起特別的關(guān)注,但真正說來,每一個(gè)慈善項(xiàng)目都負(fù)載了一定的歷史責(zé)任。慈善項(xiàng)目凝聚人心的力量,匯集社會(huì)的溫暖,無論在哪一種意義上,受助方都有責(zé)任把這些美好價(jià)值傳遞下去。

      將心比心,一個(gè)受你捐助的人,你不會(huì)在道德上強(qiáng)制他,以致他們的生活、行為變得小心翼翼,但如果胡吃海喝、大手大腳,在行為上給你麻木、冷漠,以為得到幫助是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的感受,這就讓人心寒。慈善精神如此高尚,慈善資源如此寶貴,那么多人在無私地表達(dá)愛心、釋放愛心,如果都以這樣的方式回應(yīng)他人善舉,無疑是對(duì)慈善的極大傷害。慈善體現(xiàn)道義,隨意處置他人的善行義舉,甚至見利忘義,試問,獻(xiàn)出愛心的人們是否還有信心與心情來持續(xù)表達(dá)愛和溫暖?

      釋放愛心是一種無私,感念恩情是一種尊重,所謂飲水思源。不必為它們附加過多意義,它們本身就該處在慈善價(jià)值的中心,并行不悖,共同延續(xù)、傳遞并守護(hù)人性的美好。

      • 責(zé)任編輯:林雯晶
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