《知音》雜志計劃上市，成為中國期刊第一股?！吨簟吠ㄟ^大量復(fù)制悲慘曲折的愛情故事，以及名人軼事，與精英文化形成對壘，占據(jù)廣大農(nóng)村市場。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，《知音》長期傳播欲望故事并侵犯名人隱私，缺乏媒體的社會擔(dān)當(dāng)，不應(yīng)該被批準(zhǔn)上市。（5月3日《北京日報》）

不可否認(rèn)，《知音》雜志的品味確實不是特別高，《知音》雜志的讀者群的整體文化素質(zhì)也不是特別高，主力軍是農(nóng)村人群和城市工薪階層，一般高高在上的知識分子和社會精英對于《知音》這類雜志不屑一顧，基本不看。不過，作為《知音》這類雜志的讀者，筆者認(rèn)為，《知音》雜志的內(nèi)容并不是十分低俗，即使有一些侵犯明星隱私方面的內(nèi)容，但是并沒有違法的色情等內(nèi)容?？v然《知音》雜志描寫的各類故事的格調(diào)不是不高，然而不可否認(rèn)的是，講述的又是當(dāng)下現(xiàn)實社會中普遍存在或者是已經(jīng)發(fā)生的事情，只不過有所升華。說白了，《知音》雜志的內(nèi)容就算有虛構(gòu)，但是基本上來源于生活，來源于我們這個真實的世界，只不過是以另外一種形式反映了現(xiàn)實社會。

筆者認(rèn)為，一些知識分子和精英人士以《知音》雜志品味不高和雜志的社會道德責(zé)任不強為由，為難和阻礙《知音》雜志上市，實質(zhì)上反映的是這些人的傲慢與偏見，是拿著自己高高在上的心態(tài)拒絕和俯視普通小市民喜愛的銷量非常不錯的普通雜志。

事實上《知音》雜志從來就沒有把自身定位為新聞雜志，而是定位于情感故事雜志，是講述人間的情感生活，因此不能以新聞雜志的標(biāo)準(zhǔn)要求和約束《知音》，以此標(biāo)準(zhǔn)批判《知音》雜志缺乏社會道德和責(zé)任，對《知音》而言不公平。

再者，《知音》雜志的品味不高，很多時候與東北二人轉(zhuǎn)和相聲有點相似，內(nèi)容雖然不是很高雅，很有文化氣息，但是通俗易懂，符合廣大勞動人民休閑和打發(fā)業(yè)余時間的要求，能夠滿足很多文化程度不高的普通民眾的文化生活需求，而精英群體推崇的那些報刊雜志無法滿足這一點。

最關(guān)鍵的是，當(dāng)前上市企業(yè)之中，社會道德責(zé)任不強的有很多，甚至違法亂紀(jì)的有不少，而且不少上市的食品企業(yè)違法亂紀(jì)和無視社會道德行為危害巨大，直接威脅了廣大老百姓的生命健康安全，危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《知音》雜志。如果要從社會道德責(zé)任角度談?wù)撈髽I(yè)上市，那么首先應(yīng)當(dāng)阻止的是那些食品存在安全問題的企業(yè)，而不是只是品味不高的《知音》雜志。為難《知音》上市，放過毒害消費者的企業(yè)，無疑是本末倒置之舉。

總而言之，筆者認(rèn)為，社會，尤其是知識分子和精英群體不妨對《知音》上市寬容看待，放《知音》一馬，讓《知音》創(chuàng)作出更多符合草根群體的文學(xué)，滿足低層次人群的文化需要。社會已經(jīng)步入了多元化時代，文化學(xué)歷分層已經(jīng)形成，不同的文化群體之間對文化生活有著不同的要求和需求，只要雜志不違法，就應(yīng)當(dāng)尊者，而不是以自己的偏見阻止這類雜志的發(fā)展。