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“提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”這一命題的提出，引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注，成為當(dāng)前黨建研究的一個(gè)熱點(diǎn)，很多黨務(wù)工作者和理論工作者紛紛從不同的視角，進(jìn)行了較為廣泛的探索和研究，提出了一系列有價(jià)值、有見(jiàn)地的觀點(diǎn)，但也出現(xiàn)了一些簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、庸俗化的傾向，需要加以澄清。

不能認(rèn)為現(xiàn)在提出黨的建設(shè)科學(xué)化就說(shuō)明過(guò)去黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不科學(xué)

有人理解現(xiàn)在提出黨的建設(shè)科學(xué)化，就簡(jiǎn)單地認(rèn)為過(guò)去我們黨的自身建設(shè)沒(méi)有按規(guī)律辦事，毫無(wú)科學(xué)可言。這是一種絕對(duì)化的思維。提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是在新形勢(shì)下黨的建設(shè)領(lǐng)域貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀這一特定背景下提出來(lái)的，正如我們不能機(jī)械地認(rèn)為在科學(xué)發(fā)展觀提出之前我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐都不是科學(xué)發(fā)展一樣，我們也不能否定黨的建設(shè)科學(xué)化這一命題提出之前黨的建設(shè)實(shí)踐。

提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不但不能忽視黨過(guò)去自身建設(shè)的歷史，反而應(yīng)該重視歷史并善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取營(yíng)養(yǎng)。黨的建設(shè)科學(xué)化，應(yīng)該是在認(rèn)真總結(jié)、梳理我們黨在長(zhǎng)期的自身建設(shè)實(shí)踐中形成的、行之有效的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，使之制度化、規(guī)范化，進(jìn)而指導(dǎo)新的實(shí)踐，這是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的前提和基礎(chǔ)。

不可把科學(xué)化簡(jiǎn)單等同于民主化

我們不能簡(jiǎn)單地把黨內(nèi)民主確立為黨的建設(shè)科學(xué)化的實(shí)質(zhì)與全部，更不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為黨內(nèi)越民主，黨的自身建設(shè)就越科學(xué)，民主的未必是科學(xué)的（多數(shù)人決定的并不一定是正確的、科學(xué)的，有時(shí)“真理往往掌握在少數(shù)人手里”）。民主的科學(xué)化、科學(xué)的民主化揭示了民主與科學(xué)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，即民主可作為科學(xué)的手段，也可成為科學(xué)的目的；反過(guò)來(lái)，科學(xué)可作為民主的手段，也可成為民主的目的。民主與科學(xué)的內(nèi)在機(jī)理揭示了黨內(nèi)民主與提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平之間的緊密關(guān)系：一方面，發(fā)展黨內(nèi)民主是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要途徑和手段，黨內(nèi)民主狀況直接決定和影響黨的建設(shè)科學(xué)化水平；另一方面，黨的建設(shè)科學(xué)化要求規(guī)范黨內(nèi)民主建設(shè)的內(nèi)容，并以此確定黨內(nèi)民主發(fā)展的路徑，切實(shí)做到以科學(xué)理論指導(dǎo)黨內(nèi)民主、以科學(xué)制度保障黨內(nèi)民主并以科學(xué)方法推進(jìn)黨內(nèi)民主。

警惕把“黨的建設(shè)科學(xué)化”庸俗化

在有的人看來(lái)，黨的建設(shè)科學(xué)化就是一個(gè)包羅萬(wàn)象的大框框，黨的建設(shè)的方方面面都可以往里面放。事無(wú)巨細(xì)往“科學(xué)化”上套，仿佛只要是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，就離不開(kāi)黨的建設(shè)科學(xué)化，科學(xué)化似乎成了能解決所有黨建問(wèn)題的靈丹妙藥。

正如有的學(xué)者指出的，單純地實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)某一方面、某一領(lǐng)域的科學(xué)化，不同時(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)整體的科學(xué)化，還不能稱(chēng)作是黨的建設(shè)科學(xué)化。黨中央提出“黨的建設(shè)科學(xué)化”，是我們黨對(duì)自身建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)狀況的深刻總結(jié)和理性把握，其本質(zhì)在于倡行尊重科學(xué)、尊重事物變化發(fā)展規(guī)律的價(jià)值取向和行動(dòng)原則，它是一個(gè)具有宏觀性、戰(zhàn)略性和前瞻性的歷史課題，具體的、微觀的層次難以形成完整的科學(xué)理論體系，更不能上升為規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，所以它不是黨的建設(shè)科學(xué)化關(guān)注的核心與立意所在。在這一問(wèn)題上，當(dāng)前我們務(wù)必要把對(duì)黨的建設(shè)科學(xué)化的理論研究與黨的建設(shè)具體工作的貫徹落實(shí)區(qū)分開(kāi)來(lái)，避免混為一談，犯庸俗化的毛病。 （責(zé)任編輯：高雷）