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一位領(lǐng)導(dǎo)干部即將異地赴任。其老母親拉著兒子的手說：“你平時(shí)對我們很孝順，這我知道，但你現(xiàn)在是領(lǐng)導(dǎo)干部了，管著好多事情，可不能一時(shí)糊涂犯錯(cuò)誤，讓我們睡不好覺啊。”一瞬間，讓做兒子的熱淚盈眶。

看似簡單、平實(shí)的幾句話，不僅飽含了母親對兒子的關(guān)心、掛念，而且蘊(yùn)涵著深刻道理：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，如何孝敬父母。

中國有句古話：“百善孝為先?！毙⒕锤改甘侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是做人最基本的倫理道德。從一般意義而言，孝敬父母就是好好奉養(yǎng)他們，讓他們衣食無憂地度過晚年生活。如今，人們的生活水平在不斷提高，如果“孝敬”僅僅局限于衣食無憂，恐怕已經(jīng)不夠。尤其對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，讓父母無憂無慮、安靜祥和地生活，還應(yīng)該從哪一個(gè)層面盡孝，這值得深思。

倘若一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有把握好人生方向，違法亂紀(jì)，腐敗墮落，身陷囹圄，會(huì)是一種什么樣的境遇？且不說對不起黨和人民的培養(yǎng)，單就孝敬父母而言，是否還有機(jī)會(huì)？父母內(nèi)心痛苦，日夜憂愁，身體很有可能漸漸垮去?；蛘撸改竿现崛醯纳碜?，拄著拐杖或被別人攙扶著，前去監(jiān)獄看望自己，能否承受得起那種心靈深處的折磨？面對如此變故，能不能承受住如此沉重的打擊？面對這種境況，給予父母再豐厚的物質(zhì)享受又有什么用呢？

言至于此，可見領(lǐng)導(dǎo)干部對父母的孝敬，不僅重在物質(zhì)層面，恐怕更應(yīng)重在精神層面。讓父母能夠睡個(gè)安穩(wěn)覺，有一種方式很重要：以廉潔孝敬父母。