政府引導(dǎo)和村民自治相結(jié)合，山西掀起婚俗新風(fēng)
“家風(fēng)家訓(xùn)”成陪嫁 “德孝宣誓”成時(shí)尚
在不少地方，因?yàn)榇蟛俅筠k、斗富比闊等婚嫁陋習(xí)興盛，婚嫁成了壓在農(nóng)民頭上的“一座大山”，也成為廣大農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的一大障礙，甚至導(dǎo)致部分農(nóng)民因婚返貧。
可喜的是，中國(guó)婦女報(bào)·中華女性網(wǎng)記者近日在采訪中發(fā)現(xiàn)，在山西運(yùn)城等地，通過(guò)政府引導(dǎo)和村民自治相結(jié)合，農(nóng)村婚俗正在悄然發(fā)生著變化，一些婚嫁陋習(xí)正在被“家訓(xùn)陪嫁”“婚禮宣誓”等時(shí)尚婚俗取代。
給娃結(jié)個(gè)婚 父母脫層皮
1994年出生的程亞洲在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)算是“大齡青年”了，他的婚事也成了家里的頭等大事。母親最大的希望是今年的大棚冬棗能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，給兒子攢錢(qián)娶媳婦。
在“冬棗之鄉(xiāng)”山西省臨猗縣廟上鄉(xiāng)，多年前的棉花、小麥地清一色地成了水果大棚。冬棗、櫻桃、葡萄……規(guī)?；姆N植和科學(xué)管理，使這里成了遠(yuǎn)近聞名的水果之鄉(xiāng)。
“辛苦一輩子，就是給娃取個(gè)媳婦。房子和車(chē)是少不了的，離縣城近的還要在城里買(mǎi)房?！薄安识Y錢(qián)，在二十年前的說(shuō)法是四平八穩(wěn)，480元?，F(xiàn)在漲了幾十倍了，一心一意，以前是1100元，現(xiàn)在是11萬(wàn)元，‘前四后八帶拖掛’，就是12萬(wàn)元加一輛小汽車(chē)?！?/p>
“少說(shuō)也得10萬(wàn)元的彩禮，這還不說(shuō)房子、車(chē)子和婚禮的費(fèi)用，全部算上，50萬(wàn)元也是有的！”程亞洲的母親把希望寄托在自家的十畝棗園，“遇上好的行情，一年能收入10萬(wàn)元，但大棚、肥料的投入也大。養(yǎng)個(gè)兒子，不吃不喝七八年也不見(jiàn)得能娶得起媳婦兒?！?/p>
運(yùn)城地處晉南，農(nóng)業(yè)條件優(yōu)越，周邊縣市近年大力發(fā)展果品經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民收入增長(zhǎng)迅速，但彩禮也水漲船高。除此之外，“認(rèn)門(mén)費(fèi)”“改口費(fèi)”，名目繁多，五花八門(mén)。記者在采訪中了解到，由于經(jīng)濟(jì)水平差異較大，當(dāng)?shù)夭识Y普遍在8萬(wàn)元到20萬(wàn)元之間。臨猗縣的一位機(jī)關(guān)干部給記者算了一筆賬：彩禮平均10萬(wàn)元，如果算上房子和車(chē)，以及婚禮的費(fèi)用，至少50萬(wàn)元?！凹幢闶寝r(nóng)民收入相對(duì)較高的臨猗、萬(wàn)榮等縣，這筆數(shù)目也是很重的負(fù)擔(dān)。在平陸、垣曲等農(nóng)民收入相對(duì)較低的山地縣，哪家娃結(jié)婚，父母不得脫層皮？”
新絳縣電視臺(tái)曾聯(lián)合當(dāng)?shù)貗D聯(lián)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在該縣部分農(nóng)村，不少父母借錢(qián)甚至貸款為孩子娶媳婦，在還債中度過(guò)余生。節(jié)目中，新絳縣人民法院相關(guān)負(fù)責(zé)人給出的涉及彩禮的民事案件數(shù)字，更說(shuō)明了超出人們承受能力的彩禮不僅沒(méi)能給新人帶來(lái)幸福的婚姻生活，反而為家庭矛盾和貧困埋下了隱患。
紅白理事會(huì)為婚喪立新規(guī)
“在農(nóng)村，彩禮一年比一年高，甚至越來(lái)越離譜，而且是越窮的地方彩禮要的越高，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了農(nóng)民的承受能力。要車(chē)要房，現(xiàn)在已經(jīng)是很平常的了。在山西，晉南、晉東南一帶的農(nóng)村彩禮在8萬(wàn)元到15萬(wàn)元，而相對(duì)貧窮的晉北有的地方開(kāi)口就是30萬(wàn)元?！比珖?guó)人大代表、山西原平子干鄉(xiāng)子干村黨支部書(shū)記栗翠田一直關(guān)注農(nóng)村婚嫁陋俗，他在去年全國(guó)兩會(huì)期間接受媒體采訪時(shí)曾表達(dá)了自己的看法。“往往是辛辛苦苦一輩子，給娃娶個(gè)媳婦就又是債臺(tái)高筑了，下半輩子的任務(wù)就是還債。這實(shí)際上是個(gè)惡性循環(huán)。”
“最主要的還是要移風(fēng)易俗，村集體要訂村規(guī)民約，重拾勤儉持家的樸素作風(fēng)；再就是發(fā)揮基層黨組織模范帶頭作用，讓優(yōu)良家風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)把歪風(fēng)邪氣壓下去。但更根本的是大力推進(jìn)扶貧事業(yè)，農(nóng)民脫貧了，日子好過(guò)了，高額彩禮等婚嫁陋俗就會(huì)慢慢消失。”
其實(shí)，早在2015年1月，山西省民政部門(mén)在全省開(kāi)展婚喪陋俗專(zhuān)項(xiàng)整治并推行紅白理事會(huì)制度，取得了明顯效果。
山西省一位民政干部告訴記者，在制止大操大辦、破除婚喪陋習(xí)方面，成效還是顯著的，一定程度上減輕了農(nóng)民在婚嫁方面的支出。
在臨汾及運(yùn)城的不少縣區(qū)，紅白理事會(huì)已實(shí)現(xiàn)全覆蓋。機(jī)關(guān)企事業(yè)單位紅白理事會(huì)由紀(jì)檢部門(mén)負(fù)責(zé)，并全部由各級(jí)一把手任會(huì)長(zhǎng)，將高額彩禮、大操大辦等婚喪陋習(xí)和黨風(fēng)廉政建設(shè)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，納入紅白理事會(huì)監(jiān)督的范圍。
“婚喪嫁娶每桌標(biāo)準(zhǔn)多少，請(qǐng)多少人，隨禮多少，紅白理事會(huì)都有一個(gè)上限。對(duì)于老百姓而言，既省了事，也省了錢(qián)。最重要的是以前大操大辦、斗富比闊的現(xiàn)象也沒(méi)了。”運(yùn)城鹽湖區(qū)金井鄉(xiāng)一位干部這樣評(píng)價(jià)紅白理事會(huì)。
為了破除陳規(guī)陋習(xí)，重塑鄉(xiāng)風(fēng)民俗，山西省文明辦和各級(jí)婦聯(lián)也曾發(fā)出倡議，摒棄高額彩禮及婚喪嫁娶中的不良風(fēng)氣。2017年年初，山西省婦聯(lián)向全省廣大農(nóng)村婦女和家庭發(fā)出“推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng)”倡議，提倡喜事新辦，不收高額彩禮，不大擺宴席，推行集體婚禮、旅游結(jié)婚，倡導(dǎo)健康文明環(huán)保節(jié)儉的婚俗新風(fēng)。
山西省婦聯(lián)宣傳部部長(zhǎng)劉文斌認(rèn)為，大力宣傳文明鄉(xiāng)風(fēng)對(duì)每個(gè)人和家庭潛移默化的影響和教化作用不可低估?！霸诮甑募彝ノ拿鹘ㄔO(shè)中，一批喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的典型以及依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)脫貧致富的最美家庭、五好家庭、文明家庭和孝老愛(ài)親的模范，被評(píng)選出來(lái)并加以褒獎(jiǎng)并大力宣傳，客觀上促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變?！?/p>
不要彩禮 家訓(xùn)做陪嫁
“孝敬公婆，體貼丈夫，勤儉持家，艱苦創(chuàng)業(yè)，和睦鄰里，誠(chéng)實(shí)做人?！苯?jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)裝裱的24字家訓(xùn)仍然懸掛在臨猗縣太后村村民張培的家中。張培的娘家在運(yùn)城鹽湖區(qū)龍居鎮(zhèn)的雷家坡村。張培2015年出嫁時(shí)，母親侯貞芳提出“不要彩禮、家訓(xùn)陪嫁”，特意請(qǐng)人將24字家訓(xùn)書(shū)寫(xiě)裝裱后，隨女兒一同“嫁”了過(guò)去。
“只是不想給親家增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。家和萬(wàn)事興嘛，把這24個(gè)字送給女兒，就是希望女兒女婿靠自己的雙手創(chuàng)造屬于他們自己的幸福?！焙钬懛籍?dāng)初的“另類(lèi)嫁女”如今在雷家坡已經(jīng)成為效仿的榜樣。
“村里姑娘出嫁，尤其是老黨員在姑娘出嫁時(shí)，不要彩禮、少要彩禮，陪嫁家訓(xùn)已經(jīng)不稀奇了?！睒s獲全國(guó)先進(jìn)基層黨組織稱(chēng)號(hào)的雷家坡村黨支部副書(shū)記姚永計(jì)認(rèn)為，這正是多年來(lái)推行德孝文化的結(jié)果。近年來(lái)，雷家坡所在的運(yùn)城鹽湖區(qū)推行德孝文化，并將德孝文化融入當(dāng)?shù)厝说狞c(diǎn)滴生活之中，其中每年村鄉(xiāng)區(qū)各級(jí)“好媳婦”“好婆婆”“好夫妻”等德孝楷模的公開(kāi)評(píng)選、表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，成了匯聚向善力量的標(biāo)志性活動(dòng)。雷家坡村更是因此被全國(guó)文明委授予“全國(guó)文明村”稱(chēng)號(hào)。
運(yùn)城鹽湖區(qū)一位領(lǐng)導(dǎo)干部告訴記者，該區(qū)對(duì)所有公職人員和黨員干部實(shí)行實(shí)名制“德孝卡”積分制度，孝敬父母、婆媳關(guān)系、彩禮等事項(xiàng)都作為考核分計(jì)入，成為干部任用、選優(yōu)評(píng)先的參考。
婚嫁陋俗沒(méi)了，取而代之的是婚禮宣誓等文明時(shí)尚的新婚俗。鹽湖區(qū)金井鄉(xiāng)洗馬村趙東夫婦就是當(dāng)著親朋好友的面鄭重宣誓，并在德孝承諾書(shū)上簽下自己的名字。“在德孝承諾書(shū)上簽下名字的那一刻，我明白了從今天開(kāi)始，必須承擔(dān)起對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)?！?/p>
太原市一家婚慶公司負(fù)責(zé)人告訴記者，在當(dāng)?shù)?，人們的婚慶觀念正在悄然發(fā)生變化，除了旅行結(jié)婚、集體婚禮外，越來(lái)越多的婚禮慶典不再像以前追求氣派，不少家長(zhǎng)在婚禮策劃上要求有品位，良好的家訓(xùn)、家風(fēng)也成為婚慶的一個(gè)主題?！澳壳敖Y(jié)婚新人大多是獨(dú)生子女，不少女方家庭也會(huì)負(fù)擔(dān)結(jié)婚費(fèi)用的三成到一半不等。我們也在主動(dòng)適應(yīng)這個(gè)變化，把更多的優(yōu)良傳統(tǒng)，如傳統(tǒng)孝道、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任，融匯到婚慶之中。讓年輕人傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展，這應(yīng)該成為婚慶突出的一個(gè)主旋律?！?/p> | 
