在“酒風(fēng)”豪爽的泉州，一群“代喝”正奔波在不同的酒桌上?；檠绲摹芭鲎馈薄⑸虅?wù)應(yīng)酬的酒局，所有需要大量飲酒的場(chǎng)合都可能有他們的身影。每晚醉著回家，隔天下午帶著不適醒來(lái)是大部分“代喝”的日常生活。身體的透支和日夜顛倒換來(lái)的報(bào)酬，讓他們有些糾結(jié)，這份以身體為代價(jià)的工作，能走多遠(yuǎn)呢？（《東南早報(bào)》2月1日）

酒在中國(guó)文化中占有重要地位。古代的文人墨客總喜歡齊聚一堂，對(duì)酒當(dāng)歌、把酒言歡，借著醉意揮毫寫(xiě)下一首首膾炙人口的詩(shī)詞歌賦，酒仙李白的名句“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！睂⒕莆幕憩F(xiàn)得淋漓盡致。那時(shí)候的飲酒是富有詩(shī)意的，但現(xiàn)在的很多酒局卻充滿了功利性，酒變成了衡量感情、決斷事業(yè)的庸俗之物，酒桌陋習(xí)讓很多人苦不堪言，“代喝”正是這種負(fù)面現(xiàn)象的產(chǎn)物。

酒桌本是朋友之間聯(lián)絡(luò)感情、密切交往的休閑場(chǎng)合，根據(jù)個(gè)人的酒量大小適度飲酒，圖的就是輕松愉快的氛圍。但傳統(tǒng)的酒文化在現(xiàn)代變了味，一些人在酒桌上非得將別人喝醉、喝倒，以此體現(xiàn)自己的“實(shí)力”與“地位”，或達(dá)到自己的目的。不但讓彼此身體受傷，也容易讓心理產(chǎn)生隔閡。“代喝”將酒桌關(guān)系更加赤裸裸的功利化了，聘請(qǐng)“代喝”要么是自身不堪其擾，要么是有意將他人喝倒，目的性都不單純。更何況“代喝”與酒桌各方并沒(méi)有任何的感情聯(lián)系，純粹是金錢(qián)買(mǎi)賣(mài)，為了喝酒而喝酒，不摻雜任何感情的拼酒讓酒局失去了應(yīng)有的功能和意義。

“代喝”除了有違道德和情理外，也是游走于法律邊緣的灰色產(chǎn)業(yè)?！按取闭叩纳顮顟B(tài)極不健康，連續(xù)酗酒很容易在飲酒中或酒后發(fā)生事故，不僅將自己置于高度危險(xiǎn)的境地，也讓雇主和同桌酒友面臨高昂的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)。近年來(lái)，因共同飲酒導(dǎo)致酒友發(fā)生意外的賠償案件時(shí)有發(fā)生，由于“代喝”人員和雇主并沒(méi)有個(gè)人感情聯(lián)系，雇主很難在酒后履行陪同護(hù)送和看護(hù)責(zé)任，發(fā)生事故的概率更高?！按取比藛T一旦出現(xiàn)意外，雇主和同桌酒友都需要承擔(dān)賠償損失的責(zé)任，也讓彼此和家庭陷入痛苦。

“代喝”將健康和生命視為兒戲，讓正常的人際交往變了味道，不可取。我們要樹(shù)立文明健康的交往理念，勿把喝酒作為評(píng)價(jià)一切的標(biāo)尺，更不應(yīng)該讓自己和他人承擔(dān)過(guò)高的風(fēng)險(xiǎn)。只有珍惜友誼、珍惜生命，才能換來(lái)自己和他人的平安健康。對(duì)于“代喝”行為，有關(guān)部門(mén)也要通過(guò)完善法律法規(guī)、加強(qiáng)管理和勸導(dǎo)等方式加以禁止，營(yíng)造文明向善的社會(huì)風(fēng)氣。

精彩短評(píng)：

勿做飲酒陋習(xí)的犧牲品

對(duì)于朋友間的飲酒，人們津津樂(lè)道的是“感情深，一口悶”，寧傷身體，不傷感情。其實(shí)，這樣的“風(fēng)俗”不僅是飲酒的陋習(xí)，更讓一些人成為飲酒的犧牲品，給他們的家庭帶來(lái)?yè)p失，甚至與曾經(jīng)一起喝酒的好友對(duì)簿公堂。盡管很多人明白喝酒的種種不利，但不得不喝，這就是畸形酒文化造成的危害。（曹建明）