廣西玉林“狗肉節(jié)”將至，愛狗人士與愛吃狗肉人士又一次在玉林展開“拉鋸戰(zhàn)”。當?shù)毓賳T向早報記者叫屈，稱從未組織過狗肉節(jié)，并坦言，夏至臨近，工作壓力越來越大。2010年以來，每年夏至玉林都在全國輿論的風口浪尖。當?shù)卣谕业揭粋€平衡點，走出“狗肉節(jié)”帶來的輿論漩渦。（6月18日《東方早報》）

每年一到六月，廣西玉林就進入“發(fā)燒”的病態(tài)。一面是民間吃狗肉的“狗肉節(jié)”在蠢蠢欲動，另一面是愛狗人士和吃狗人士在唇槍舌戰(zhàn)。然而，輿論風暴最終傷害的，不只是雙方，還有當?shù)匦l(wèi)生局。面對國家法律的空缺，面對“吃狗肉”的自由，面對“愛狗人士”的強烈建議，面對網(wǎng)友無形無情的“機關槍”輿論，他們身處無比尷尬的境地：要強制杜絕吃狗肉——自己沒有那個權利，沒有國家法律可依；要想不管放任其發(fā)展——愛狗人士直接找上門要他們解決，相關輿論更是有把衛(wèi)生局“炸平”的趨勢。

吃狗肉是南方某些地區(qū)的普遍現(xiàn)象，那里有專門的養(yǎng)狗場為市場提供狗肉。那些養(yǎng)來吃的肉狗在當?shù)厝诵睦?，就像普通家畜家禽一樣；對于當寵物來養(yǎng)的寵物狗，主人自然不會拿它們來大快朵頤。但是，大部分北方人平時沒有吃狗肉的習慣?！肮贰痹谒麄冃哪恐械男蜗蠛偷匚?，往往會比其他動物高一等?！俺怨放伞焙汀白o狗派”兩支大軍的峙就這么形成了。

網(wǎng)友的指責不無道理，但也不可能完全落實。對于“狗肉節(jié)”，我們既不能一味的支持，亦不可一味的反對，向相關負責部門提出有效的建議，似乎是最優(yōu)的選擇。其實，雙方各執(zhí)己見，無非乎“狗”在雙方心里的定位不同?！肮啡夤?jié)”要想及早“退燒”，口水戰(zhàn)解決不了問題。

如果沒有找到有效的手段讓這件事“退燒”，那么每年這段時間，都會有部分地方為狗肉而“發(fā)燒”。筆者認為，我們不妨提出切實可行的對策讓官方實行。比如，建議國家出行相關法律規(guī)定，讓狗肉像豬肉一樣有質(zhì)檢，在充分保證質(zhì)量安全的情況下視情況而定，想吃的人就買。再比如，為顧及愛狗人士，所以狗肉生意、狗肉飲食不可大肆宣傳，或者強迫不喜歡狗肉文化的人參與。