關(guān)于哈佛大學(xué)的校訓(xùn)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上盛傳已久。近日，哈佛大學(xué)圖書(shū)館官方網(wǎng)站驚現(xiàn)留言：有人問(wèn)，在哪里可以看到傳說(shuō)中的哈佛大學(xué)校訓(xùn)？對(duì)此，哈佛大學(xué)校方在其官網(wǎng)上表示，這些校訓(xùn)都是假的，在哈佛墻上看不到所謂的校訓(xùn)，并稱(chēng)所謂校訓(xùn)都是編造的。（12月31日環(huán)球網(wǎng)）

如果有人問(wèn)：“哈佛假校訓(xùn)”在中國(guó)的流傳究竟有多廣？那我只能說(shuō)，已達(dá)到了“謊話(huà)說(shuō)一千遍便成事實(shí)”的地步。因?yàn)槿藗儾粌H對(duì)此深信不疑，而且還廣泛加以引用。無(wú)論是時(shí)評(píng)文章還是校園講演，隨處都能見(jiàn)到、聽(tīng)到諸如“此刻打盹，你將做夢(mèng)；此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”“你荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日”“狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩”等所謂“哈佛校訓(xùn)”，其“勵(lì)志效應(yīng)”的波及面可以說(shuō)是無(wú)遠(yuǎn)弗屆。

然而，回頭仔細(xì)分析這些所謂“哈佛大學(xué)圖書(shū)館校訓(xùn)”，其實(shí)問(wèn)題重重。最主要的一點(diǎn)在于，這些話(huà)明顯不符合校訓(xùn)所要求的精簡(jiǎn)、凝練、有特色等規(guī)范，而更像是勵(lì)志格言。況且，一所學(xué)校一般只有一個(gè)校訓(xùn)，怎么可能動(dòng)輒出現(xiàn)“20條校訓(xùn)”，而且還是“不完全統(tǒng)計(jì)”？當(dāng)然，如上分析難免有“馬后炮”的嫌疑，但反過(guò)來(lái)想想，如此明顯的“破綻”當(dāng)初卻沒(méi)有人提出質(zhì)疑，這本身不也是件值得深思的事情嗎？

事實(shí)上，類(lèi)似國(guó)人自編自導(dǎo)自?shī)首詷?lè)的“外國(guó)謊言”并非只有“哈佛大學(xué)圖書(shū)館校訓(xùn)”這一樣。多年來(lái)，諸如某人著作入選西點(diǎn)軍校課本、某大學(xué)樹(shù)立雷鋒塑像等“謠言”在國(guó)內(nèi)同樣頗有市場(chǎng)。之所以一些人對(duì)此深信不疑，恐怕還是與其文化心理有關(guān)。在部分國(guó)人眼里，似乎著作入選西方大學(xué)課本才是好著作，有資格“落戶(hù)”國(guó)外校園的雕塑人物才稱(chēng)得上世界級(jí)名人；反過(guò)來(lái)，哈佛校訓(xùn)自然也就比中國(guó)格言值錢(qián)，這種看法盡管并不一定就是“崇洋媚外”，但其所透露的“文化弱勢(shì)心理”卻值得引起重視。

因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話(huà)，即便以格言的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些“哈佛校訓(xùn)”也并沒(méi)有太多出彩之處。以“此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”為例，在中國(guó)的“國(guó)產(chǎn)”格言中，相近意義的話(huà)可謂俯拾皆是。什么“少壯不努力，老大徒傷悲”啦，什么“莫等閑，白了少年頭，空悲切”啦，講的不都是青年人應(yīng)該珍惜光陰、不可虛度年華的道理嗎？為什么這些現(xiàn)成的古話(huà)棄之不用，非要編排幾句洋話(huà)“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”，難道這樣才能激勵(lì)青年人呢？

當(dāng)然，這種文化心理的形成并非“一日之寒”，其中既有歷史的原因，如五四以降，知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)文化猛烈抨擊所積累了的“負(fù)面觀感”；也包括現(xiàn)實(shí)的因素，畢竟哈佛等校綜合實(shí)力的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于國(guó)內(nèi)高校。因此，要想在短時(shí)期內(nèi)改變國(guó)人的“文化弱勢(shì)心理”恐不現(xiàn)實(shí)，但消除“哈佛校訓(xùn)騙局”卻是可以做到的。這其中，新聞媒體扮演著重要的作用，多一份求證核實(shí)、少一些以訛傳訛，“哈佛假校訓(xùn)”就不至于像現(xiàn)在這樣經(jīng)年流傳，幾成“事實(shí)”。