作為“奉法者”的法官需要時刻提醒自己，司法職業(yè)倫理不能僅僅在公開的司法職業(yè)活動中強調(diào)，還必須強調(diào)私人生活領(lǐng)域的自重、自守

上周，最高人民法院在關(guān)于上海市4名法官違紀(jì)違法案件的情況通報中，要求“從中吸取深刻教訓(xùn)，舉一反三，引以為戒”，并要求“確保法官清正、法院清廉、司法清明”。事件雖然已經(jīng)平息，但對于整個司法職業(yè)隊伍而言，需要以此為契機對司法職業(yè)倫理進(jìn)行思考：哪些職業(yè)戒律應(yīng)該成為司法從業(yè)人員頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克利斯之劍”？如何塑造司法權(quán)威、建立司法公信？

韓非子說，“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”。正己方能正人，作為適用國家法律的“奉法者”，代表的不僅僅是公權(quán)力的威嚴(yán)，更是一國之正義與正氣。司法者成為法制“準(zhǔn)星”，社會才能校準(zhǔn)大是大非觀念，樹立規(guī)則意識，各種不良行為、舉止才能及時清理，無所遁形。

在世人看來，法官職業(yè)有著神圣光環(huán)。紀(jì)伯倫曾禮贊法官的神圣：“當(dāng)他們把手指放到善惡交界之處，就能觸碰到上帝的法袍?！狈ü俚纳袷バ栽慈皇莵碜杂谄渌莵碜杂诜杀旧?。在我國，法律是人民意志的體現(xiàn)，其本身的剛性、原則和對人民最高利益的持守，決定了法官和司法事業(yè)必須堅持客觀中立的司法態(tài)度、適當(dāng)保守的社會角色和嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的專業(yè)精神。

法律職業(yè)有著特別的倫理準(zhǔn)則，司法的美德也往往體現(xiàn)在法官個人的職業(yè)倫理之中。西方神話中，正義女神頭戴蒙眼布，這并非閉目塞聽，而寓意自我約束、不受外界干擾、不為紛爭者身份所影響。在現(xiàn)代司法制度中，禁止單方接觸、利益回避、司法克制原則等具體制度設(shè)計，正是為了實現(xiàn)法律本身的公正與嚴(yán)肅，是對法官個人以及整個司法事業(yè)提出的職業(yè)戒律。由此可見，法官肩負(fù)國之重器，是正義的曉諭者和執(zhí)行人，對于他們提出比一般民眾更加嚴(yán)格的倫理要求，理所當(dāng)然。

這種嚴(yán)格性不僅僅體現(xiàn)在法官操持法律職業(yè)活動的過程中，更體現(xiàn)在他們在法庭之下和法庭之外的私人生活中。

古語有云：“君子慎其獨也”，國家的正義和法律的尊嚴(yán)是每一個法官時刻要恪守的神圣戒律，一刻也不應(yīng)該忘記、背離甚至褻瀆。作為“奉法者”的法官需要時刻提醒自己，司法職業(yè)倫理不能僅僅在公開的司法職業(yè)活動中強調(diào)，還必須強調(diào)私人生活領(lǐng)域的自重、自守。

這是因為，私人生活中和私下獨處時，往往也是公共監(jiān)督缺乏、個人欲望膨脹、放縱思想潛行的時候，如果認(rèn)為無人知曉不能自持自重，有可能在無形中敗壞了正義與法律，也給自己的職業(yè)生涯埋下了禍根。因此，法官群體應(yīng)該養(yǎng)成審慎、克制、自律、適當(dāng)保守的社會心理和角色體認(rèn)，面對各種社會誘惑與陷阱，牢記“君子慎獨”，法庭外的放縱與墮落最終必然向法庭內(nèi)延伸，破壞正義和法度，貽害自身的前程。

在當(dāng)下中國的國情、世風(fēng)和人心都發(fā)生巨大變化的情況下，司法隊伍勢必要面對一些挑戰(zhàn)，遭遇一些危機。“法官清正、法院清廉、司法清明”不僅是對司法職業(yè)者的要求，更是全社會的法治愿景。

（作者為中國人民大學(xué)法學(xué)院副教授）