“國際上公認(rèn)‘超常兒童’存在但所占比例極小”、“專家已經(jīng)明確指出‘超常兒童’是無法用培訓(xùn)的方式獲得的”、“大多數(shù)孩子即使參加了培訓(xùn)最終無緣被選入‘超常兒童’”……按以上幾條，我們可以輕松推導(dǎo)出“超常兒童”培訓(xùn)不會有太大的市場。但事實(shí)是，這個市場正有越來越火的趨勢。在這場與“神童”有關(guān)的競爭中，家長、學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都有一部分抱著很強(qiáng)功利目的。在利益的趨勢下，一項(xiàng)以科學(xué)性為前提的選拔被推上了急功近利的道路。（《中國青年報(bào)》7月31日）

如今望子成龍的家長實(shí)在太多，甚至走火入魔，很多家長總是能夠把自己的兒女想象成天下獨(dú)一無二的神童，至少是非要千方百計(jì)把孩子“教育”成“神童”不可，狠不能孩子生下來就是博士后，就是愛因斯坦就是貝多芬就是李白就是比爾·蓋茨。不是“神童”，孩子就已經(jīng)輸在起跑線了，不是神童也必須成為神童。這也就等于給某些機(jī)構(gòu)提供了一個可以大發(fā)橫財(cái)?shù)氖袌觥?/p>

某些家長很有想象力，對自己的想象很有信心，孩子必須是也只能是未來功成名就出人頭地的大人物?？粗橎菍W(xué)步的小娃娃，就能想象得到娃娃的未來，一些人的想象力“豐富”到孩子娶什么妻嫁什么夫之類的細(xì)節(jié)。

家長們望子成龍也不斷得到某些“精英”人士的鼓勵。有人宣稱要把學(xué)生培養(yǎng)成為社會精英領(lǐng)導(dǎo)二十一世紀(jì)的中國，“中國少年科學(xué)院士”大概也準(zhǔn)備扛起未來科學(xué)發(fā)展的大旗，還有人發(fā)誓要把剛會讀書算數(shù)的小孩子培養(yǎng)成王國維錢鐘書那樣一流的國學(xué)大師，乃至曾子一樣的大學(xué)者，等等，等等。照這種形勢看來，中國人大可不必為一百多年無緣諾貝爾獎自卑遺憾了，因?yàn)樵龠^個三二十年，中國人囊括諾貝爾獎應(yīng)該是小菜一碟了。“只有想不到，沒有做不到”只要你的想象力足夠豐富，管你什么異想天開的愿望都不愁實(shí)現(xiàn)。拿孩子當(dāng)神童，要孩子成精英，比科幻故事還簡單。中國的少年如此前途無量，中國的未來當(dāng)然光明無限形勢一片大好。沒有人想叫自己的孩子當(dāng)農(nóng)民工人服務(wù)員之類普通勞動者，好像未來不需要。

因?yàn)橥映升?，那些被父母想象而賦予重大使命的孩子個個都事業(yè)當(dāng)先重任在肩?？墒?，我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些準(zhǔn)備“成龍”的孩子了無生氣，因?yàn)樯钤诟改傅南胂罄?，孩子們似乎不需要自己的想象，除了學(xué)習(xí)朝象牙塔拼命沖刺，他們也無須考慮任何生活和社會，他們的“思想”就是為享受父母替他們想象的未來幸福而“學(xué)習(xí)”，胡思亂想是多余的，甚至是危險的。這些孩子的想象力也許被取代了，也許根本就沒有，要么就是從父母那里“遺傳”得來替下一代安排未來的想象力。我們的社會就靠這樣上一代想象下一代周而復(fù)始，剝奪了下一代想象力，也就剝奪了下一代的發(fā)展權(quán)利，誰還敢指望下一代的幸福超越上一代呢？

被想象的孩子沒有被想象到責(zé)任、道德等方面更是當(dāng)今一些家長想象力的致命傷，在這種家長的“明”意識里，未來只要有“本事”有權(quán)力有錢，一切問題迎刃而解。這種把人孤立化的企圖與現(xiàn)代社會信息化大合作趨勢背道而馳，當(dāng)然也就培養(yǎng)不出具有進(jìn)步的民主思想的現(xiàn)代公民，于誰有益？

即便我們不提公民意識，也不說想象力，單從常識來說，“成龍”的所謂“精英”畢竟是極少數(shù)，往往不可復(fù)制。偏偏很多家長就是喜歡跟風(fēng)，考上清華北大的是榜樣，“狀元”當(dāng)然是楷模，去了哈佛牛津就值得出書來一套經(jīng)驗(yàn)介紹，于是群起而效仿。然而，復(fù)制樣品的成功率有多高？諸如少年大學(xué)生之類的某些“樣品”不是已經(jīng)成了肥皂泡嗎？

然而中國人望子成龍的夢依然正酣。連幾個的月的嬰兒都在劫難逃，做中國家長的孩子是不是有點(diǎn)太累？