過(guò)年團(tuán)聚已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的過(guò)節(jié)方式,而是一種沉淀于民族內(nèi)心的文化觀念,是維系穩(wěn)固中華民族家庭親情的內(nèi)在紐帶

近日,網(wǎng)友施先生發(fā)來(lái)一條春運(yùn)微故事,今年他老婆剛生了兒子,他們沒(méi)有回家,準(zhǔn)備把父母從湖北黃州接到廣東過(guò)年。父母出發(fā)前,他一再叮囑,春運(yùn)路上人多,不要帶東西過(guò)來(lái)。但老父親和老母親還是背了100斤花生油和300個(gè)土雞蛋給他們。(2月6日《武漢晨報(bào)》)

34億人次的人口大遷徙,總讓春運(yùn)這個(gè)話(huà)題五味雜陳。有辛酸,河南南陽(yáng)農(nóng)民工王新周從北京返鄉(xiāng),上火車(chē)前沒(méi)有吃晚餐,12小時(shí)的旅程,只得靠幾個(gè)砂糖橘充饑；有無(wú)奈,盡管在火車(chē)上沒(méi)有座位,甚至沒(méi)有立錐之地,但你依然得掏錢(qián)買(mǎi)全價(jià)票；也有感動(dòng),無(wú)論是游子從遠(yuǎn)方為父母捎上一件新衣,還是老父母跋山涉水給子孫送來(lái)土雞蛋,都讓人情不自禁、眼眶濕潤(rùn),再僵硬的內(nèi)心也在瞬間被溫暖的親情互動(dòng)所融化。

親情互動(dòng)的符號(hào)載體往往充滿(mǎn)質(zhì)樸的味道。一雙母親親手納的鞋底,一箱從家鄉(xiāng)帶來(lái)的土雞蛋,都是最好的見(jiàn)證。在擁擠的春運(yùn)旅程里,施先生年邁的父母第一次出遠(yuǎn)門(mén),轉(zhuǎn)車(chē)三次,“護(hù)送”300顆土雞蛋從湖北黃州到廣東佛山,殊為不易。土雞蛋、花生油,并非稀罕之物,或許在佛山任意一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)都能買(mǎi)到,但我們卻可以想見(jiàn),當(dāng)一家人圍坐在一起,品嘗著用父母汗水換來(lái)的食物,這其中蘊(yùn)含的味道一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了食物本身,這或許正是紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》中透出的那份令人回味至深的“媽媽的味道”。

另一方面,親情互動(dòng)也無(wú)需苛刻的外在條件。26歲的施先生每月工資3000多元,結(jié)婚后他還沒(méi)能力購(gòu)房,便和妻子向工廠申請(qǐng)了一間20多平方米的“夫妻房”。父母的到來(lái),無(wú)疑會(huì)讓這個(gè)家庭更顯擁擠和局促,但這卻絲毫沒(méi)有阻擋家人的團(tuán)聚。正如施先生所言:“春運(yùn)再擠,親情始終阻不斷?！薄　　　∠啾戎?在我們身邊,因?yàn)榻o予親情互動(dòng)太多的附加因素,很多人正在為團(tuán)聚而焦慮。也許還沒(méi)有顧得上選擇另一半,回到家鄉(xiāng),如何面對(duì)三親六眷熱切的目光?走到“外面的世界”時(shí)內(nèi)心豪情萬(wàn)丈,如今歸來(lái)卻是空空的行囊,既無(wú)車(chē)也無(wú)房,該如何面對(duì)江東父老?有統(tǒng)計(jì)顯示,接近七成的居民為回家過(guò)年而犯愁,過(guò)年焦慮癥正在困擾著很多很多的人。

過(guò)年團(tuán)聚已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的過(guò)節(jié)方式,而是一種沉淀于民族內(nèi)心的文化觀念,是維系穩(wěn)固中華民族家庭親情的內(nèi)在紐帶。300顆土雞蛋之所以能成為新聞,是因?yàn)閾糁辛巳藗兊那楦熊浝?重新喚起人們對(duì)家庭、親情的思考。在城鄉(xiāng)鴻溝還遠(yuǎn)未填平的當(dāng)下,往往是父母在這頭,自己在這頭,一年中相聚的時(shí)間少得可憐,父母日益老去,他們眼中對(duì)親情互動(dòng)的渴望也愈加強(qiáng)烈,留給我們徘徊、猶豫的機(jī)會(huì)其實(shí)已經(jīng)不多。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。這樣的遺憾永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ),唯有好好珍惜當(dāng)下。很多時(shí)候,親情互動(dòng)缺的不是能力和渠道,而是動(dòng)力和意愿,盡管堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)壓縮了社會(huì)互動(dòng)的空間,限制了人們的情感表達(dá),可我們依然可以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)親情互動(dòng)的載體。即使存款不多,無(wú)車(chē)無(wú)房,幾顆土雞蛋,一桌團(tuán)圓飯,就是最好的親情互動(dòng)和心靈旅行。新華每日電訊