暴力行為不是在“愛(ài)國(guó)”，而是在“害國(guó)”。對(duì)他人有悲憫之心，看重個(gè)人的尊嚴(yán)與權(quán)利，信仰法律與法治等等，這樣的公民理性和公民精神，都是與領(lǐng)土一樣寶貴的、需要每一個(gè)人來(lái)共同捍衛(wèi)的價(jià)值。

今天是個(gè)特別的日子。81年前的今天，震驚中外的“九一八”事變爆發(fā)，揭開(kāi)了日本全面侵華的序幕。自此之后，這一天，被每一個(gè)中國(guó)人定義為國(guó)恥日。

不久前，日本上演“購(gòu)島”鬧劇，企圖以此侵占我國(guó)領(lǐng)土，挑戰(zhàn)中國(guó)政府與民眾的心理承受底線。這樣的背景之下，國(guó)恥日必將在每個(gè)國(guó)人心頭留下更深的烙印，進(jìn)一步激發(fā)國(guó)人同仇敵愾的愛(ài)國(guó)熱情。

但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到，一些地方出現(xiàn)了非理性的抗議行為，甚至出現(xiàn)打砸燒等不法行為，尤其抵制日貨過(guò)程中破壞私有財(cái)產(chǎn)的現(xiàn)象，值得深思。那一張張打砸現(xiàn)場(chǎng)圖片，讓人真切地感受到了“愛(ài)國(guó)”名義下暴力的可怕。幾天來(lái)，社會(huì)各方通過(guò)不同途徑呼吁民眾理性表達(dá)，抵制暴力，“理性”成了人們公共生活中的一個(gè)高頻詞。

是的，今天，我們更需要理性精神，更需要理性、文明、寬容的公民，而不是暴力打砸搶的所謂“愛(ài)國(guó)者”。何謂現(xiàn)代公民？也許有著多種不同的表述，但毫無(wú)疑問(wèn)，理性的思維、獨(dú)立的判斷力、開(kāi)放的視野、平和的心態(tài)等是其中的重要內(nèi)涵。這里面，理性又是獲得獨(dú)立判斷力、開(kāi)放視野與平和心態(tài)的根本前提。

公民群體不只是一個(gè)想象中的共同體和抽象的概念，也是由一個(gè)個(gè)有血有肉、每個(gè)人彼此能感觸到的理性公民組成的共同體。而事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)里，對(duì)陌生人的態(tài)度，往往是衡量國(guó)民素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。或者正如微博上有人所說(shuō)，一個(gè)人是否能成為好的公民，不僅僅要看其對(duì)待朋友的態(tài)度，也要看其對(duì)待“敵人”的態(tài)度。

而出現(xiàn)在抗議活動(dòng)中的一些充滿戾氣的口號(hào)，只能讓人感覺(jué)到公民精神在一些人身上的缺失。特別值得一提的是，據(jù)《南方日?qǐng)?bào)》官方微博稱(chēng)，因在武漢丟失自行車(chē)引起國(guó)人關(guān)注的日本人河原啟一郎，在云南彝良地震后，自購(gòu)藥品前往災(zāi)區(qū)參與志愿者救助活動(dòng)，卻遭遇多人攻擊，雖然沒(méi)有受傷，但他感到“非常傷心”。這樣的暴力行為，不是在“愛(ài)國(guó)”，而是在“害國(guó)”。

必須明白，當(dāng)你走上街頭，為個(gè)人私事以外的公共事務(wù)而表達(dá)訴求時(shí)，你首先是一個(gè)公民。不影響他人，不侵犯他人，不損害他人，理應(yīng)成為公民行為的底線與準(zhǔn)則。無(wú)論有多么漂亮、多么大義凜然的借口，暴虐始終是暴虐，始終不能被原諒。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，香港民眾16日下午以理性的方式舉行紀(jì)念“九一八”、保衛(wèi)釣魚(yú)島游行，歷經(jīng)兩小時(shí)后和平散去，這其中所體現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代公民素質(zhì)對(duì)我們不無(wú)啟示。

但無(wú)論如何，值得欣慰的是，在這樣一個(gè)開(kāi)放而非封閉的社會(huì)里，在越來(lái)越多的人學(xué)會(huì)了獨(dú)立觀察與思考，越來(lái)越多人的內(nèi)心被現(xiàn)代文明所浸潤(rùn)的今天，非理性的“盲從”畢竟是少數(shù)。且不說(shuō)出現(xiàn)在廣州街頭的“愛(ài)廣州，非暴力”的標(biāo)語(yǔ)，出現(xiàn)在西安的寫(xiě)有“前方砸車(chē)，日系車(chē)請(qǐng)調(diào)頭”字樣的紙板（這樣的照片在微博被上萬(wàn)次頂起），河原啟一郎遭圍攻后，已有數(shù)萬(wàn)網(wǎng)友在他的微博上留言表示抱歉，并感謝他對(duì)中國(guó)災(zāi)區(qū)的援助……這種謙謙情懷與溫潤(rùn)風(fēng)度，才與一個(gè)面向世界的古老文明大國(guó)的國(guó)民形象相稱(chēng)。

今天，我們更需要理性的公民。對(duì)他人有悲憫之心，看重個(gè)人的尊嚴(yán)與權(quán)利，信仰法律與法治等等，這樣的公民理性和公民精神，都是與領(lǐng)土一樣寶貴的、需要每一個(gè)人來(lái)共同捍衛(wèi)的價(jià)值。相信，在對(duì)暴力與戾氣的警惕與反思中，我們的社會(huì)終將更好地與文明同行。