安徽舒城縣的七旬老人馬運年，在下體受傷被送往縣醫(yī)院后，卻因女醫(yī)生害羞“不方便檢查”，延誤搶救時機(jī)，最終丟掉性命。7月18日，舒城縣人民法院認(rèn)定，醫(yī)院存在明顯過失，應(yīng)賠償近10萬元。（相關(guān)報道見今日本報11版）

“非禮勿視”，雖是不可缺的倫常規(guī)約，但未必是該墨守的成規(guī)。之于醫(yī)師職業(yè)，因職業(yè)需要，有時打破這“倫理禁忌”無可避免。當(dāng)緊急救援與循規(guī)守矩沖突，那秉持生命倫理，當(dāng)是醫(yī)生的不二之選。此時，什么“男女授受不親”，并非道德觀上的“絕對正確”。否則，那些婦科的男醫(yī)生們，還不得乖乖轉(zhuǎn)行??？

異性下體受傷，女醫(yī)生害羞拒治，或是因心中有疙瘩：禮義廉恥，茲事體大。咱一貫有“上綱上線”的傳統(tǒng)，管不住眼與手，成了判定純潔與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。若是失了矜持，舉止輕佻，難免授人以“思想邪惡”的話柄。所以，審慎點好。

也許，這女醫(yī)生思想純潔，很恪守“婦道”?？蓡栴}是，作為醫(yī)生，早已被社會賦予了“救死扶傷”的角色期望。救人至上，是其職責(zé)本分。在關(guān)鍵時刻，醫(yī)德怎能“打噴嚏”——讓緊急救人給個人的教條化守則讓路呢？在病人岌岌可危之際，還抱著“節(jié)操觀”不放，以至于畏手畏腳，貽誤生機(jī)，這未免保

守過頭。

在社會化過程中，角色分工，講求“各司其職”。若醫(yī)生抱殘守缺，因為觀念傳統(tǒng)，就對異性患者避而遠(yuǎn)之，無異于職業(yè)人格的棄守。

“眼中無碼，心中有碼”，說到底，若心中真的純凈無瑕，又怎會對異性器官只做生理層面的浮想，而非拋開邪念，將其視作生命的一道屏障？俗話說，“眼中有佛便是佛”，對于異性下體，醫(yī)生想到的更多的應(yīng)是醫(yī)理對策。不能因個人癖好，就對病人“病在腠理”視而不見。

會害羞的女醫(yī)生，也許只是個衛(wèi)道婦。當(dāng)然，“害羞拒治”畢竟帶有個案性。前幾天，有女患者舉報B超男醫(yī)生故意摸其胸，引發(fā)軒然大波。盡管屬實與否，有待核實，可借本職之名，行猥瑣之事，卻不算新聞。能否避免“咸豬手”，并消減“害羞拒治”的風(fēng)險，其實并非難題——將職責(zé)本分作明晰界定，消弭“吃豆腐”的犯奸作科空間；也盡可能規(guī)避“敏感部位，異性治療”的安排，減少尷尬。

是生命本位，還是遵循潔癖式的倫常；是秉持職業(yè)精神，抑或教條式地守矩，對醫(yī)生而言，這不該是個費腦子的選擇題。有時候，“害羞”向左，醫(yī)德向右。既然是追求道德上的至善，那就無妨先在心里植入“觀念的馬賽克”。