為求妻子原諒，年輕男子冒著烈日，在主干道上叩首跪行了很長時間。昨日中午，莆田市區(qū)文獻東路上，這名年輕男子的舉動引來眾多路人圍觀。目擊者告訴記者，該男子自稱做錯了事情，對不起妻子，想要尋求她的原諒。（引自6月30日《海峽都市報》）

“磕頭跪行”，雖然略顯偏激，可也表明了該男子認(rèn)錯的誠懇態(tài)度。但，需要指出的是，在大庭廣眾之下，無視自我尊嚴(yán)去乞求妻子原諒，這種做法，也罔顧了妻子的感受。因為，這種“逼宮”的辦法，未必是女方愿意看到的舉動。

常言道，床頭吵架床尾合。解決夫妻之間的矛盾，雙方更應(yīng)該做的是，去反省問題，解決問題，而不是在形式上搞得天翻地覆，一鳴驚人。其實，這種“夸張”的行為，并不適合東方人的傳統(tǒng)價值觀。因此，從這一個角度去看問題，“磕頭跪行”的方式，可能非但不會得到妻子善意的原諒，還會激起不應(yīng)有的反感與不解。

而且，夫妻之間即使有再多的矛盾與糾紛，那都是私密的事。這無關(guān)社會、無關(guān)公眾任何關(guān)系。一旦男子跪在大街之上，以“自辱”來求得原諒之時，已經(jīng)將隱私之事，曝于公眾的視野之下；將個人行為，變成公共行為。這種做法，從根本上來講，也是男子“專斷、急躁”之舉，也在一定程度上無視了女方的看法。如果，這些潛在的附屬意義，如果被女方所厭惡，恐怕并不益于問題的解決。

同時，男子通過這種方法，將整個社會引入到他們之間，其意圖無外乎借公眾之力，為自己壯聲勢。這一招，重點在打道德牌。從社會對男性超強的包容度來說：男子都下跪求饒了，如果女方再不示好，那也太不近人情了。而由此所造成的社會輿論，必定會形成施加在女子身上的另外一種壓力。但，在這些壓力之下，如果，女方不接受這種道歉方式，這種行為也必然會加深他們之間的矛盾，進而擴大他們之間的感情裂縫。

所以，“磕頭認(rèn)錯”雖然是一道“苦肉計”，但能不能起到“感動天地”的效果，還需要認(rèn)真等待。因為，以自損的方式求得原諒的行為，雖然在情感層面力度強大，但，如果這種方式得不到女方的認(rèn)可，最后恐怕也得不到好的結(jié)果。（攻 玉）

短評

男人跪吧跪吧不是罪

對此，有市民很是感動，稱贊“男子這樣的做法很是難得”。的確難得，在離婚潮一浪更比一浪高的當(dāng)今亂世，夫妻情許多時候像是一件衣裳，稍不合身就會被脫掉。據(jù)說，成功人士尤甚，他們見面的寒暄語是：你離了嗎？所以，該男子鬧市一“跪”，做法是否妥實先不論，當(dāng)憑這份率真而直白的“用情”，石頭也會開花，枯木即刻逢春。

至于有路人說“男兒膝下有黃金，大庭廣眾下這樣做合適嗎”，筆者深不以為然，男人的膝下是破銅還是黃金，要視對象而定，如果對象是俗物，比如權(quán)勢，比如金錢，這時的男人，需要“膝下”有“黃金”；而如果對象是親情愛情，膝下是破銅又何妨呢?。ㄉ偕剑?/p>