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      “跪拜范仲淹”討薪折射農(nóng)民工權(quán)益"短板"

      www.fjnet.cn?2012-06-15 10:42? 凌國(guó)華?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

      近日,有網(wǎng)文反映在洛寧縣盛德國(guó)際小區(qū)打工的農(nóng)民工為討要拖欠的工資,在范仲淹墓前跪拜,祈求范公顯靈。針對(duì)此事,洛寧縣給本網(wǎng)發(fā)來(lái)情況說(shuō)明,做出回應(yīng)。(大河網(wǎng),6月14日)

      一伙農(nóng)民工跪在范仲淹塑像前,塑像前的白色橫幅上寫(xiě)有“求范公顯靈讓洛寧還民工血汗錢”的字樣。這件事經(jīng)媒體報(bào)道后,當(dāng)?shù)卣杆傩袆?dòng)并做出積極反應(yīng):縣政府主管領(lǐng)導(dǎo)牽頭相關(guān)部門成立調(diào)查組,承諾將盡快妥善解決農(nóng)民工討薪難題。應(yīng)該說(shuō),在媒體輿論監(jiān)督的推動(dòng)下,當(dāng)?shù)卣谋憩F(xiàn)還算差強(qiáng)人意。雖然農(nóng)民工討薪的最后結(jié)果尚未可知,但既然縣政府牽頭相關(guān)部門介入,相信這次農(nóng)民工“跪拜范仲淹”討薪事件應(yīng)該有一個(gè)好的結(jié)局。

      其實(shí),農(nóng)民工用類似“新奇”的方式討薪,已經(jīng)不是什么新鮮事兒。曾幾何時(shí),跳樓討薪、裸體討薪、微博討薪甚至央求總理討薪,都曾引起社會(huì)輿論關(guān)注,以一種“非正?!钡姆绞骄S護(hù)了自身合法權(quán)益。但是,農(nóng)民工利用“新奇”的方式討薪維權(quán),雖然能夠增加維權(quán)成功的可能性,卻也伴隨著一些不必要的風(fēng)險(xiǎn),更暴露了無(wú)奈之舉背后的辛酸。

      農(nóng)民工討薪“奇招迭出”,其實(shí)反映了當(dāng)前農(nóng)民工維權(quán)的困境。城鄉(xiāng)二元化的體制桎梏,導(dǎo)致了農(nóng)民工雖然履行了相關(guān)義務(wù),但卻無(wú)法享受相應(yīng)的合法權(quán)益。農(nóng)民工,說(shuō)白了就是具有農(nóng)民身份的工人,雖然干的是正式工人的活兒,卻享受不到正式工人應(yīng)得的待遇。平心而論,當(dāng)前社會(huì)中公眾用于利益訴求的渠道不可謂不多,但問(wèn)題是很多渠道都患了不同程度的“梗阻”,即便是一般市民通過(guò)正常的渠道維權(quán)都存在不少困難,更別說(shuō)淪為“劣等公民”的農(nóng)民工了。再說(shuō)了,若是通過(guò)正常的渠道就能夠討得薪資、維護(hù)權(quán)益,誰(shuí)愿意去尋求那些“新奇”的方式來(lái)維權(quán)呢?裸體討薪、跳樓討薪,不僅僅把人格尊嚴(yán)拋到地上任人踐踏,甚至還會(huì)有生命危險(xiǎn)。

      具有國(guó)情特色的二元化體制,使得有身份證卻無(wú)身份的農(nóng)民工在工作中遭遇各種“權(quán)益短板”,從事的工作“臟亂差”,且勞動(dòng)所得無(wú)保障,這些現(xiàn)狀確實(shí)與追求城鄉(xiāng)一體化的和諧氛圍格格不入。討薪困難、工傷無(wú)保險(xiǎn)、工作環(huán)境差等等,再加上農(nóng)民工可資利用的社會(huì)資源極度匱缺,這些不利條件共同造成了農(nóng)民工的維權(quán)困境。筆者的哥哥也是農(nóng)民工,曾向筆者透露過(guò)外出打工時(shí)遭遇的種種“屈辱”,除了無(wú)法維護(hù)各項(xiàng)權(quán)益之外,更要忍受當(dāng)?shù)厥忻竦钠缫暫桶籽?。種種情形,相信很多外出務(wù)工的農(nóng)民工都經(jīng)歷過(guò)。說(shuō)到底,有關(guān)部門的作為不力甚至不作為,是導(dǎo)致農(nóng)民工維權(quán)困境的主要原因。這樣看來(lái),農(nóng)民工求助于“非正常方式”維權(quán)以期引起社會(huì)關(guān)注,無(wú)奈背后更透露著對(duì)有關(guān)部門不作為的辛辣嘲諷。

      有段時(shí)間,曾有提議稱要取消“農(nóng)民工”稱謂,并由此引發(fā)一場(chǎng)大討論。筆者認(rèn)為,相對(duì)于取消名義上的“農(nóng)民工”稱謂,倒不如切實(shí)為農(nóng)民工維權(quán)提供幫助來(lái)得實(shí)在。反過(guò)來(lái)講,即便取消了“農(nóng)民工”稱謂,甚至給農(nóng)民工冠上各種富麗堂皇的稱謂,只要無(wú)法切實(shí)維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益,他們?nèi)耘f會(huì)遭遇權(quán)益困境,并繼續(xù)在“劣等公民”的弱勢(shì)環(huán)境里掙扎。緩解農(nóng)民工的維權(quán)困境,只靠那些“非正?!钡耐緩讲皇情L(zhǎng)久之計(jì),切實(shí)建立維護(hù)包括農(nóng)民工在內(nèi)的弱勢(shì)群體維權(quán)機(jī)制才是根本之策,這就要求政府部門以及相關(guān)社會(huì)組織要切實(shí)負(fù)起責(zé)任。拿討薪難這件事來(lái)說(shuō),社會(huì)保障、勞動(dòng)監(jiān)察等與農(nóng)民工務(wù)工相關(guān)的監(jiān)管部門和工會(huì)組織,都應(yīng)該是農(nóng)民工合法權(quán)益的“保護(hù)神”,在農(nóng)民工合法權(quán)益受侵犯時(shí)能夠站出來(lái)為他們撐腰,這是相關(guān)部門的責(zé)任所在,更是服務(wù)型政府的內(nèi)在要求。

      農(nóng)民工討薪要“跪求范仲淹顯靈”,或許還有著“借古諷今”的韻味,但確實(shí)是在一定程度上對(duì)有關(guān)部門不作為的不滿情緒的宣泄。有關(guān)部門當(dāng)以此為戒,從民眾的社會(huì)行為中解讀民眾的吁求和吶喊,認(rèn)真回應(yīng)群眾的新期待新需求,切實(shí)把維護(hù)公共利益落在腳踏實(shí)地的工作當(dāng)中,這也是人民把權(quán)力委托給公共部門的初衷。維護(hù)社會(huì)公眾尤其是弱勢(shì)群體的合法權(quán)益,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的公平正義和文明程度。在當(dāng)前情況下,強(qiáng)化包括農(nóng)民工在內(nèi)的弱勢(shì)群體權(quán)益保護(hù)機(jī)制,補(bǔ)足他們的“權(quán)益短板”,幫助他們走出維權(quán)困境,不僅考驗(yàn)著政府部門的宗旨意識(shí)和從政智慧,更考驗(yàn)著公共部門的公信力。

      • 責(zé)任編輯:林雯晶
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