針對打假斗士方舟子公開質(zhì)疑韓寒《書店》、《求醫(yī)》、《三重門》等早期作品存在“代筆”一事，韓寒已經(jīng)向上海普陀區(qū)法院正式遞交了訴狀，對方舟子因質(zhì)疑代筆所造成的名譽損害要求賠償經(jīng)濟損失10萬元。與此同時，韓寒又通過其博客宣布“這樣的口水戰(zhàn)毫無意義，就此收筆”。

那法官最終能成功化解方舟子與韓寒之間的代筆之戰(zhàn)嗎？換言之，如果韓寒受質(zhì)疑的早期作品確實不存在代筆問題，那愚見以為，答案是否定的。法官不是萬能的，代筆與否絕不是法官所能解決的，原因很簡單，代筆與否的問題不是一個法律問題。法官能解決的僅限于法律問題，而不包括道德誠信問題。

誹謗是法律問題，法官能解決。任何人都享有名譽權(quán)，其人格尊嚴受法律保護，我國《民法通則》“禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽”（第101條）。為了強化對名譽權(quán)的保護，我國刑法還設(shè)置了“誹謗罪”（第246條），對于故意捏造并散布虛構(gòu)的事實，足以貶損他人人格，破壞他人名譽，情節(jié)嚴重的行為，法官完全可以“誹謗罪”懲罰誹謗者，給被誹謗者一個說法，還被誹謗者一個清白。

在本案中，即便方舟子的誹謗罪名成立，韓寒贏得了訴訟，但依然不能澄清韓寒作品是否真的存有代筆問題。法官的判決所能定讞的僅僅是方舟子造謠、誹謗與否問題。法官可以判定方舟子在質(zhì)疑代筆的文章中是否捏造或虛構(gòu)事實，但法官既不能消除方舟子文章中合理質(zhì)疑帶給韓寒的負面影響，更不能禁止方舟子今后繼續(xù)通過分析韓寒作品將合理質(zhì)疑進行到底———方舟子已然宣布他會這么做。也就是說，韓寒即使打贏了官司，也只向世人證明了方舟子在“代筆門”中誹謗了他，僅此而已。至于方舟子已經(jīng)并將繼續(xù)的合理的代筆質(zhì)疑，法律幫不了他。因為那是方舟子受憲法和法律保護的基本權(quán)利，是現(xiàn)代文明社會對公眾人物的必要之惡。

那法官都解決不了的代筆問題到底是個什么問題呢？打個粗俗的比方，代筆猶如通奸，而不是強奸，法律管不了，也沒法管。眾所周知，包括我國（限于大陸地區(qū)，臺灣地區(qū)除外）在內(nèi)的大多數(shù)國家都將通奸除罪化了。何以如此，因為對于雙方自由自愿的行為即便不符合大眾道德觀念，法律也不宜過于干擾，相反，還要保持適度尊重。畢竟，尊重和保護人的自由與自愿，乃法律的精神旨歸所在。

代筆亦如是，它自古以來就是代筆者與被代筆者雙方自由自愿的產(chǎn)物。現(xiàn)實世界中，可以好不夸張地說，代筆猶如通奸，是無處不在的。美國現(xiàn)任國務(wù)卿希拉里的自傳《活著的歷史》就系他人代筆之作，這早已不是什么秘密。只要代筆者與被代筆者雙方先小人后君子，把代筆之作的版稅協(xié)商分配好，不因稿酬分配問題失和，那代筆就是法官永遠無緣置喙的非法律問題。而即便雙方因事先協(xié)商不周導(dǎo)致事后失和并訴諸法院，那法官要裁判的也不是代筆真假問題，而是代筆者與被代筆者雙方對代筆協(xié)議或契約的履行問題。