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珠三角都市房租貴、菜價(jià)高，物價(jià)漸漲，不少人頂著“白領(lǐng)”光環(huán)，過(guò)著“月光”（工資月內(nèi)花光）生活。為更好地生存，為幸福感加分，做兼職賺外快頗為流行，“阿魯族”迅速繁衍。“阿魯族”是“賺外快一族”的正名，“阿魯”二字源于日文外來(lái)語(yǔ)（讀成arubaito），是指打工、兼差、賺外快的人，它如今代表一種為追求幸福生活而做兼職的生存選擇。

“阿魯族”，這是一個(gè)新名詞。是新名詞，就會(huì)有新含義；有新含義，也就會(huì)能反映新的社會(huì)價(jià)值與生存現(xiàn)狀。大學(xué)生就不了業(yè)，在城市成了“蟻?zhàn)濉?；大學(xué)里有人開跑車，有人替人跑腿，比如說(shuō)打飯、購(gòu)物，這叫做“跑腿族”；過(guò)年該回老家了，結(jié)果事業(yè)不成功沒(méi)有“衣錦還鄉(xiāng)”的光榮，就選擇了當(dāng)“恐歸族”……如上諸族，其實(shí)都展現(xiàn)了社會(huì)生存魔方的一個(gè)側(cè)面。正是因?yàn)槊總€(gè)側(cè)面里都有種種經(jīng)濟(jì)難題，社會(huì)人不得不選擇做了這族那族。

面對(duì)這個(gè)新出現(xiàn)的“阿魯族”，我們又該以什么樣的姿態(tài)來(lái)審視呢？首先得說(shuō)，這是年輕人試圖改變生存現(xiàn)狀的開始，“年輕人需要拼搏，城市白領(lǐng)需要一股干勁兒”——這話出自“阿魯族”口中，顯而易見(jiàn)，這話帶有樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，但同時(shí)，誰(shuí)又能否認(rèn)，這還有幾分無(wú)奈與落魄。問(wèn)題就來(lái)了，人生的積極向上態(tài)度會(huì)改變生活中的無(wú)奈與落魄嗎？

這是一個(gè)身不由己的年代。在居高不下的房?jī)r(jià)語(yǔ)境里，似乎一家兩口或四口都拿出周末及晚上的時(shí)間來(lái)當(dāng)“阿魯族”，也不會(huì)在幾年內(nèi)解決房子的問(wèn)題；在“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜一軍”為代表的食用品價(jià)格表里，相信即便是當(dāng)了“阿魯族”，我們也只能減少食用綠豆、大蒜和姜的次數(shù)；在電價(jià)、水價(jià)、油價(jià)、門票價(jià)“逢調(diào)必漲”的價(jià)格機(jī)制面前，當(dāng)了“阿魯族”，也很少有可能自己花錢去游玩一些所謂的大好河山……

再者，“努力得來(lái)的幸?！?，永遠(yuǎn)是一個(gè)悖論。當(dāng)我們拼命地賺錢來(lái)養(yǎng)家糊口的時(shí)候，當(dāng)我們用不停的努力賺外快企圖抵消物價(jià)飛漲的時(shí)候，當(dāng)我們身兼數(shù)職只為給家人帶來(lái)一份旅游計(jì)劃的時(shí)候，實(shí)事上，我們已經(jīng)離平凡的幸福、平凡的健康、原汁原味的愛(ài)情與親情，漸行漸遠(yuǎn)了。不是說(shuō)我們沒(méi)有用現(xiàn)實(shí)的努力去改變現(xiàn)實(shí)，而是在現(xiàn)實(shí)的努力中，我們失去了陪伴家人的時(shí)間、看電視的時(shí)間、給孩子輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)間……

重要的問(wèn)題在于，“阿魯族”在時(shí)代發(fā)展的洪流中，永遠(yuǎn)不是幸福與體面的真正定義，更不可能用在這種洪流中把握住命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)——到最后，“阿魯族”很可能就會(huì)像房奴、車奴、卡奴一樣，成為“阿魯奴”。從這個(gè)角度講，“阿魯族”不是抵御通貨膨脹的主動(dòng)因素，而是一個(gè)被動(dòng)結(jié)局——“阿魯族”的好處說(shuō)到天外去，也只能會(huì)在新一輪的漲價(jià)與通脹風(fēng)波中，被沖擊得無(wú)影無(wú)蹤。

社會(huì)需要的不是“阿魯族”之類的這族那族，以及這族那族背后的個(gè)人英雄情結(jié)，而是需要真真正正的低通脹、低房?jī)r(jià)、合理消費(fèi)，以及一個(gè)公正合理的收入分配體制。“內(nèi)心貧乏和感到自己無(wú)用，促使我抓住英雄主義舍不得放下?！彼_特如是說(shuō)。需要明確，愜意的生存空間里，沒(méi)有希望成為“阿魯族”，抑或是“阿魯奴”。王傳濤（山東 教師）