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因為那個錯誤的時代中雖然不一定正確但有一個明確的信仰，有一種追求，沒有一種制度約束但有一種精神的約束，知道艱苦樸素與艱苦奮斗嗎，生活與幸福的標準與要求很低（也許是無知愚昧），因此可以接受和寬容錯誤。當文革打破這些幻想之后，仍后酷吏維持，知道改革開放之后才給了人們思想的自由和后來人身的自由與權利。

但從泥沼中爬出來又豈是件容易的事。也正是在無數英雄競折腰的努力中，從小崗村的血手印開始，從一群群探索者在摸著石頭過河中被無情的淹沒開始，經歷了的少風風雨雨，無數次向不合理的制度沖擊，才讓改革有了今天的成果，才讓八零后的一代有了今天不愁吃、不愁穿的幸福生活。然而他們卻并不知道珍惜。甚至不知道要繼續(xù)努力向不合理的制度沖擊，用自己的生命為下一代創(chuàng)造一個好的生活環(huán)境。

改革不是一朝一夕就能成功的，也不是一代人兩代人能夠成功的，而過度的乞求上帝今天就能讓天堂中的夢不費吹灰之力就能實現，恰恰是幸福指數之所以不高的原因。

政府過度的承諾也無疑是給了八零后一代過多的幻想，對弱勢群體的保護和社會保障體系的建立都并非一天就能實現的事，都要靠幾代人的努力才能逐步的完善。而一個人均GDP還排在全球100位之后的發(fā)展中國家，不靠幾代人的共同努力與奮斗又怎么會一步登天的成為世界的前列呢？

看清中國現有的發(fā)展階段，降低對幸福指數的標準，拋棄那些幻想，扎扎實實腳踏實地的走好每一步，直接去推動那些改革中尚未完善的車輪才是八零后一代的使命。如果只期待于大樹底下好乘涼，則這棵大樹一定會在你摘一片葉子遮陰他折一枝擋光之后枯死于不在維護與培育之中。

抱怨并不能讓社會財富增加，也一定會在別人的進步之中讓自己更落后。正如統(tǒng)計中的人均收入增長了，一些人稱為是被增長了。因為他們的不努力讓他們落后于他人的增長，在競爭中成為了失敗者。是的，這個市場經濟的競爭中一定會有失敗者，但對每個人而言，要做的恰恰是我不應是失敗者，這樣社會才能在共同的努力與爭先恐后中進步。

美國人眼中的中國人“蟻族”是一群“有著雄心壯志但缺乏實用的技能”，有著追求財富的虛榮之心而無腳踏實地扎實工作精神的一族，正如弗里德曼所說“今天最重要的經濟競賽已經不在于國家或公司之間，而在你和你自己的想象力之間……今天幾乎一切都可以成為商品，唯一例外是想象力——迸發(fā)出新思想火花的能力?！倍羁杀那∏∈前肆愫笠淮?，如果只將眼光盯在中國政治與社會制度的缺陷上，又不愿意通過自己的努力去彌補或改革這些缺陷，而只會對這些問題與缺陷表達成無限的抱怨，其結果必然是喪失自己想象力的能力，最終沉淪于感嘆幸福指數的不高之中。

八零后一代應成為中國最有希望的一代，恰恰是改革之后出生的一代，是承前啟后的一代。雖然中國的社會今天還存在著許多的問題，恰恰要靠八零后一代去進行改造與創(chuàng)造。而挑戰(zhàn)這個社會所需要的恰恰不是抱怨，而是放棄個人貪婪的沖刺。幸福其實恰恰就在這沖刺的后面。