現(xiàn)在,我們正在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。建設(shè)這樣一個(gè)政黨,需要學(xué)習(xí)的東西很多,概括起來(lái)主要是四個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)馬克思主義,二是學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)方針政策和國(guó)家的法律法規(guī),三是學(xué)習(xí)黨的歷史,四是學(xué)習(xí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)。在這些學(xué)習(xí)中,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,也就是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這是管方向的東西、管根本的東西、管全局的東西。而在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)中又應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義的思想方法,因?yàn)樗钦麄€(gè)馬克思主義理論的靈魂。
思想方法是否正確,對(duì)于我們事業(yè)的興衰成敗具有決定性意義。思想方法不同,對(duì)理論的理解就不同,對(duì)形勢(shì)的判斷就不同,解決問(wèn)題的思路和辦法就不同,從而實(shí)踐的結(jié)果也就不同。所以,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)馬克思主義的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思主義思想方法。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志為我們開(kāi)創(chuàng)的。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中,理論和實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是非常重視從哲學(xué)世界觀(guān)和方法論的高度總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。毛澤東同志關(guān)于調(diào)查研究的理論,關(guān)于實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的理論,關(guān)于矛盾問(wèn)題“精髓”的理論,關(guān)于實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的理論以及關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法的一系列論述,都是中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié);這種哲學(xué)總結(jié)反過(guò)來(lái)又成為指導(dǎo)中國(guó)革命的方法論原則,推動(dòng)了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合,推動(dòng)了中國(guó)特色革命道路的開(kāi)辟,推動(dòng)了毛澤東思想的形成和發(fā)展,從而推動(dòng)了中國(guó)革命的勝利。毛澤東同志關(guān)于思想方法的著作之多、內(nèi)容之豐富和系統(tǒng)、表達(dá)形式之簡(jiǎn)潔生動(dòng)和富有特色,在馬克思主義思想史上是罕見(jiàn)的。這是一份極其寶貴的精神財(cái)富,值得我們十分珍惜。我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合新的實(shí)際,學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展毛澤東同志關(guān)于思想方法的科學(xué)理論。
改革開(kāi)放以來(lái),我們每前進(jìn)一步,都得益于思想方法的科學(xué)解決。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)同樣值得我們很好地加以總結(jié)并在實(shí)踐中長(zhǎng)期堅(jiān)持。我們?cè)谒枷敕椒ǚ矫嫫瞥撕芏鄸|西,又立起了很多東西,比如:破除“兩個(gè)凡是”的思想禁錮,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);破除僵化的社會(huì)主義模式觀(guān)念,堅(jiān)持走自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路;破除超階段的“左”的思想影響,堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā);破除從概念上抽象談?wù)撋鐣?huì)主義和資本主義,堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn);破除對(duì)馬克思主義的教條化理解,堅(jiān)持老祖宗不能丟、又要講新話(huà)。諸如此類(lèi),都是思想方法上的重大轉(zhuǎn)變。正是思想方法的這種轉(zhuǎn)變,使我們開(kāi)辟了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。沒(méi)有思想方法的轉(zhuǎn)變,就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放,就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)快速發(fā)展,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)在我們正處在一個(gè)重要的歷史階段上。世界的新變化,中國(guó)的新發(fā)展,人民對(duì)于美好生活的新期待,要求我們?cè)谒枷敕椒ㄉ媳仨氂行碌奶岣摺J澜缯幵诖蟀l(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)和各種力量的較量更趨激烈,不確定不穩(wěn)定因素增多,給我們的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我國(guó)的工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,出現(xiàn)一系列新的情況和問(wèn)題。我們?cè)诟母镩_(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和繁重性,世所罕見(jiàn);我們?cè)诟母锇l(fā)展穩(wěn)定中所面臨的矛盾和問(wèn)題的規(guī)模和復(fù)雜性,世所罕見(jiàn);我們?cè)谇斑M(jìn)中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn),也世所罕見(jiàn)。尤其應(yīng)當(dāng)看到,在深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,兩難問(wèn)題多,影響社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題多;許多老辦法已經(jīng)不靈,許多新辦法還在探索之中,還有不盡合理、不盡完善之處。我們必須解放思想、更新觀(guān)念、拓寬思路、勇于創(chuàng)新,不斷提高駕馭復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,形勢(shì)越是復(fù)雜,越是要求我們學(xué)會(huì)分析;情況越是多變,越是要求我們與時(shí)俱進(jìn);利益越是多元化,越是要求我們學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是要求我們加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新??傊?,任務(wù)越是艱巨復(fù)雜,越是要求我們改進(jìn)思想方法、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)以思想方法的科學(xué)化促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和黨的建設(shè)的科學(xué)化。
總的來(lái)說(shuō),我們干部隊(duì)伍的思想方法30多年有很大進(jìn)步,主流是好的,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)成為我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。但還存在不少問(wèn)題,如各式各樣的主觀(guān)主義、形式主義,片面性、絕對(duì)化、簡(jiǎn)單化傾向等,都是同我們黨所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不相適應(yīng)的。在一些黨政機(jī)關(guān)文件、一些領(lǐng)導(dǎo)干部講話(huà)、一些理論文章中的長(zhǎng)、空、假等現(xiàn)象,都是思想方法不端正的表現(xiàn),應(yīng)該切實(shí)加以解決。還應(yīng)當(dāng)看到,隨著干部隊(duì)伍的不斷更新,許多年輕同志對(duì)于我們黨傳統(tǒng)的科學(xué)思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法已經(jīng)變得相當(dāng)陌生;即使是改革開(kāi)放初期那場(chǎng)決定中國(guó)前途命運(yùn)的解放思想大討論,對(duì)于“70后”、“80后”的年輕人也是遙遠(yuǎn)的過(guò)去了,印象逐漸淡漠。因此,在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)按照黨的十七屆四中全會(huì)關(guān)于“牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)和方法論”的要求,把思想方法的學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要地位,結(jié)合新的實(shí)際,重讀經(jīng)典,不斷提高解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的自覺(jué)性,不斷提高堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民滿(mǎn)意標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)性,不斷提高培養(yǎng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的自覺(jué)性。這不僅是當(dāng)前實(shí)際工作的需要,也是干部隊(duì)伍成長(zhǎng)的百年大計(jì)。
陳云同志說(shuō):“要把我們的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好,最要緊的,是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭,這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)?!边@個(gè)話(huà)是20多年前講的,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。(作者為中共中央黨校原副校長(zhǎng))
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