本屆峰會(huì)展示了中國(guó)決心走向媒體全球化生產(chǎn)體系的決心和愿望,也表達(dá)了謀求中國(guó)與西方媒體共識(shí)的訴求
10月9日,全球知名媒體共同發(fā)起的世界媒體峰會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。來(lái)自世界各地的通訊社、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體形態(tài)的170多家傳媒機(jī)構(gòu)參與這次盛會(huì)。在近年來(lái)中國(guó)召集的各類國(guó)際性峰會(huì)中,這次媒體峰會(huì)似乎并無(wú)什么特別之處。但是,考慮到目前中國(guó)媒體發(fā)展的狀況和媒介政治面臨的各種問(wèn)題,這次峰會(huì)的意義就非同尋常了。
簡(jiǎn)單地說(shuō),這次峰會(huì)顯示了中國(guó)媒體文化生產(chǎn)的一次重大轉(zhuǎn)向:中國(guó)將開始逐步把國(guó)內(nèi)的媒體文化生產(chǎn)納入到全球媒體文化系統(tǒng)之中。這意味著,一直遵循國(guó)家主義生產(chǎn)原則的國(guó)內(nèi)主流媒體,將慢慢融入到全球媒介文化話語(yǔ)之中,并逐步參與全球媒體文化的競(jìng)爭(zhēng)。
近年來(lái),中國(guó)的媒介政治一度出現(xiàn)了分化和對(duì)立的趨勢(shì)。一方面,諸如電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)刊等媒體機(jī)構(gòu),作為國(guó)家的事業(yè)部門,有效執(zhí)行其政治宣傳、輿論導(dǎo)向的功能;另一方面,以網(wǎng)絡(luò)為核心的新媒介則不斷地挑戰(zhàn)主流媒體政治權(quán)威,并集合民間意志,直接或者間接干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治,呈現(xiàn)出與國(guó)家主義文化管理形式勢(shì)可兩立的姿態(tài)。
在這里,主流媒介和新媒介的共生,造就了兩種不同的文化話語(yǔ):國(guó)家話語(yǔ)與民間話語(yǔ)。前者不斷地遭受后者挑戰(zhàn),面臨再造;后者則往往失之于非理性化的群氓政治趨勢(shì),過(guò)多情緒化的聲音,常常淹沒(méi)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的認(rèn)真反思和知性思考。
在這種“分裂”的媒體文化話語(yǔ)夾縫中,中國(guó)的文化生產(chǎn)癥候日益明顯。電影、音樂(lè)等等娛樂(lè)媒介文化,謀求資本利潤(rùn),盡力避免國(guó)家主義色彩的道德倫理生產(chǎn);網(wǎng)絡(luò)文化則以民主監(jiān)督者自居,不斷“顛覆”國(guó)家主義文化生產(chǎn)邏輯;電視與報(bào)刊則無(wú)法擺脫“喉舌”操控,遵循日漸空殼的話語(yǔ)形式。其直接的后果就是,中國(guó)作為新世紀(jì)崛起中的強(qiáng)國(guó),其文化生產(chǎn)的三大領(lǐng)域處在互不相干又相互顛覆的狀態(tài)之中。娛樂(lè)媒介文化的市儈主義傾向、網(wǎng)絡(luò)媒介文化的廣場(chǎng)政治傾向與主流媒介文化的國(guó)家主義傾向,分別塑造不同的中國(guó)形象的同時(shí),也使得三種領(lǐng)域的中國(guó)文化生產(chǎn)難以聚合足夠的權(quán)威和信用,不能在文化全球化時(shí)代謀得一席之地。
一直以來(lái),中國(guó)主流媒體,主要承擔(dān)著面對(duì)國(guó)內(nèi)進(jìn)行宣傳和導(dǎo)向的職能,這直接導(dǎo)致了媒體民族主義話語(yǔ)和國(guó)家主義話語(yǔ)的泛濫。由此,中國(guó)的主流媒體當(dāng)前面臨兩種挑戰(zhàn):即民間媒體與西方媒體的挑戰(zhàn)。這次峰會(huì)的召開,可以視為中國(guó)主流媒體文化在全球化時(shí)代的展開新博弈的開端。峰會(huì)展示了中國(guó)決心走向媒體全球化生產(chǎn)體系的決心和愿望,也表達(dá)了謀求中國(guó)與西方媒體共識(shí)的訴求。這意味著,中國(guó)的媒體生產(chǎn),將把面向全球推行中國(guó)國(guó)家文化、生產(chǎn)中國(guó)形象、提升國(guó)家政治魅力作為核心,從而解鎖國(guó)家主義、民族主義所造就的政治對(duì)立。
新華社等中國(guó)新聞媒體通過(guò)這次峰會(huì),應(yīng)大力思考如何調(diào)整國(guó)家主義話語(yǔ)生產(chǎn)方式,盡量避免傳統(tǒng)民族主義話語(yǔ)色彩,將自身納入到大的國(guó)際媒體話語(yǔ)之中,打造富有感染力的媒體語(yǔ)言、可信的媒體責(zé)任感和強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。
與之相應(yīng),中國(guó)媒體文化的全球化生產(chǎn),還意味著逐步放棄“宣傳”、“灌輸”這些觀念,而代之以“對(duì)話”、“溝通”等種種姿態(tài)。中國(guó)傳統(tǒng)媒體生產(chǎn)過(guò)分強(qiáng)調(diào)的輿論宣傳方式,往往不能被媒體文化發(fā)達(dá)國(guó)家的人們接受,從而喪失客觀、公允的可信感。事實(shí)上,任何國(guó)家的媒體生產(chǎn)都是其國(guó)家利益的宣傳,只不過(guò),在全球化時(shí)代,這種宣傳的策略不能再采用傳統(tǒng)中國(guó)媒體的方式,而是必須通過(guò)對(duì)話和溝通的形式來(lái)達(dá)成共識(shí)。對(duì)于國(guó)內(nèi),這種“對(duì)話”和“溝通”的話語(yǔ)姿態(tài)也會(huì)相對(duì)弱化國(guó)家主義的話語(yǔ)色彩,重建主流媒體的公眾可信度。
(作者為南開大學(xué)文學(xué)院副教授)
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