23日，日本168名國(guó)會(huì)議員集體參拜了供奉著14名甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社，參拜人數(shù)是1989年以來(lái)最多的一次。特別是一直在“參拜”問(wèn)題上有所收斂的安倍內(nèi)閣，此次有三名成員參加，其中包括副首相麻生太郎。參拜者對(duì)于輿論和國(guó)際社會(huì)的批評(píng)，竟然恬不知恥并振振有詞地說(shuō)：國(guó)會(huì)議員拜祭為國(guó)捐軀的“英靈”，在任何國(guó)家都是理所當(dāng)然的事情。由此反映了日本有些人確實(shí)對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不思悔改，既無(wú)視了日本國(guó)內(nèi)關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基本傾向，也挑戰(zhàn)了戰(zhàn)后國(guó)際秩序的基本安排，還刺激了鄰國(guó)國(guó)民的基本感情。

首先，“參拜”違反政教分離的原則。靖國(guó)神社屬于日本神道教，是明治維新之后形成的新神道教，即“天皇教”重要神社，其宗教性質(zhì)在戰(zhàn)后也沒(méi)有改變。宗教與軍國(guó)主義的結(jié)合，曾經(jīng)使日本民族變得瘋狂殘暴，因此戰(zhàn)后和平憲法第20條規(guī)定：任何宗教團(tuán)體都不得從國(guó)家獲得特權(quán)或者行使政治權(quán)力，任何國(guó)家及國(guó)家機(jī)關(guān)都不得進(jìn)行任何宗教教育和宗教活動(dòng)。這一規(guī)定從法律上隔斷了政府官員與靖國(guó)神社的聯(lián)系，禁止了神道與政治的互相利用。日本右翼政客的“參拜”行為是對(duì)日本憲法的粗暴踐踏。

其次，挑戰(zhàn)東京審判的結(jié)果。靖國(guó)神社供奉著近246萬(wàn)個(gè)牌位，由于近代以來(lái)日本發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)基本上都是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，因此，按照第二次世界大戰(zhàn)后的道德和法律標(biāo)準(zhǔn)，“參拜”便成了敏感的國(guó)內(nèi)外政治問(wèn)題。1946年，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在東京開(kāi)庭審判了戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，但日本軍國(guó)主義殘余勢(shì)力一開(kāi)始就不承認(rèn)這個(gè)審判，認(rèn)為它是戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的審判。1978年10月17日，日本秘密將東條英機(jī)等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位挪入靖國(guó)神社，標(biāo)志著日本右翼在反“東京審判”、“舊金山體制”等戰(zhàn)后安排方面獲得重大突破。接下來(lái)他們便開(kāi)始推動(dòng)內(nèi)閣成員以官方身份參拜，公開(kāi)挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序和體制。

最后，刺激鄰國(guó)國(guó)民的感情。甲級(jí)戰(zhàn)犯供奉在靖國(guó)神社之后，最嚴(yán)重的一次挑戰(zhàn)是1985年8月15日日本戰(zhàn)敗40周年之際，中曾根康弘以首相身份進(jìn)行的參拜。中曾根康弘以此宣示了日本對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，同時(shí)也深深刺激了亞洲各國(guó)人民的感情。鑒于中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，中曾根曾寫(xiě)信給胡耀邦，解釋說(shuō)他的“參拜”不是為了肯定軍國(guó)主義和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，而是為了尊重國(guó)民感情和追悼在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人。之后，日本歷任參拜者都用這種不負(fù)責(zé)任的言論敷衍輿論的批評(píng)，無(wú)視鄰國(guó)國(guó)民的感情，小泉純一郎每次“參拜”之后都會(huì)發(fā)表一通類似的言論。

在戰(zhàn)后日本的政治生態(tài)中，有三種勢(shì)力共存：和平的左派、親美的官僚派、戰(zhàn)前的“黨人派”。其中，“黨人派”在戰(zhàn)后曾受到美國(guó)占領(lǐng)軍的肅清，被審判和開(kāi)除公職。所以，他們一開(kāi)始就對(duì)“戰(zhàn)后體制”心懷不滿，當(dāng)他們恢復(fù)政治活動(dòng)之后，便開(kāi)始一步步修改這個(gè)體制，從憲法到“安?！保瑥募w自衛(wèi)權(quán)到自衛(wèi)隊(duì)，包括參拜靖國(guó)神社，只要有機(jī)會(huì)，他們便躍躍欲試，最終目的是使日本成為一個(gè)“正常國(guó)家”。安倍是“黨人派”的傳人，他的上臺(tái)給反體制的“黨人派”打了雞血，使他們異常興奮，不知羞恥，大搖大擺地走進(jìn)靖國(guó)神社，傷害了鄰國(guó)人民的感情，也損害了日本的國(guó)際形象。

(上海國(guó)際問(wèn)題研究院亞太研究中心副主任 廉德瑰)