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      毛澤東:論持久戰(zhàn)(一九三八年五月)

      2015-05-20 18:07:41??來源:民族魂網(wǎng)站  責任編輯:鄭思楠   我來說兩句
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      (一○六)抗日戰(zhàn)爭中的決戰(zhàn)問題應分為三類:一切有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗應堅決地進行決戰(zhàn),一切無把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗應避免決戰(zhàn),賭國家命運的戰(zhàn)略決戰(zhàn)應根本避免。抗日戰(zhàn)爭不同于其他許多戰(zhàn)爭的特點,又表現(xiàn)在這個決戰(zhàn)問題上。在第一第二階段,敵強我弱,敵之要求在于我集中主力與之決戰(zhàn)。我之要求則相反,在選擇有利條件,集中優(yōu)勢兵力,與之作有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗上的決戰(zhàn),例如平型關(guān)、臺兒莊以及許多的其他戰(zhàn)斗;而避免在不利條件下的無把握的決戰(zhàn),例如彰德等地戰(zhàn)役所采的方針。拚國家命運的戰(zhàn)略的決戰(zhàn)則根本不干,例如最近之徐州撤退。這樣就破壞了敵之“速決”計劃,不得不跟了我們干持久戰(zhàn)。這種方針,在領(lǐng)土狹小的國家是做不到的,在政治太落后了的國家也難做到。我們是大國,又處進步時代,這點是可以做到的。如果避免了戰(zhàn)略的決戰(zhàn),“留得青山在,不愁沒柴燒”,雖然喪失若干土地,還有廣大的回旋余地,可以促進并等候國內(nèi)的進步、國際的增援和敵人的內(nèi)潰,這是抗日戰(zhàn)爭的上策。急性病的速勝論者熬不過持久戰(zhàn)的艱難路程,企圖速勝,一到形勢稍為好轉(zhuǎn),就吹起了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的聲浪,如果照了干去,整個的抗戰(zhàn)要吃大虧,持久戰(zhàn)為之葬送,恰恰中了敵人的毒計,實在是下策。不決戰(zhàn)就須放棄土地,這是沒有疑問的,在無可避免的情況下(也僅僅是在這種情況下),只好勇敢地放棄。情況到了這種時候,絲毫也不應留戀,這是以土地換時間的正確的政策。歷史上,俄國以避免決戰(zhàn),執(zhí)行了勇敢的退卻,戰(zhàn)勝了威震一時的拿破侖(41)。中國現(xiàn)在也應這樣干。

      (一○七)不怕人家罵“不抵抗”嗎?不怕的。根本不戰(zhàn),與敵妥協(xié),這是不抵抗主義,不但應該罵,而且完全不許可的。堅決抗戰(zhàn),但為避開敵人毒計,不使我軍主力喪于敵人一擊之下,影響到抗戰(zhàn)的繼續(xù),一句話,避免亡國,是完全必需的。在這上面發(fā)生懷疑,是戰(zhàn)爭問題上的近視眼,結(jié)果一定和亡國論者走到一伙去。我們曾經(jīng)批評了所謂“有進無退”的拚命主義,就是因為這種拚命主義如果成為一般的風氣,其結(jié)果就有使抗戰(zhàn)不能繼續(xù),最后引向亡國的危險。

      (一○八)我們主張一切有利條件下的決戰(zhàn),不論是戰(zhàn)斗的和大小戰(zhàn)役的,在這上面不容許任何的消極。給敵以殲滅和給敵以消耗,只有這種決戰(zhàn)才能達到目的,每個抗日軍人均須堅決地去做。為此目的,部分的相當大量的犧牲是必要的,避免任何犧牲的觀點是懦夫和恐日病患者的觀點,必須給以堅決的反對。李服膺、韓復榘等逃跑主義者的被殺,是殺得對的。在戰(zhàn)爭中提倡勇敢犧牲英勇向前的精神和動作,是在正確的作戰(zhàn)計劃下絕對必要的東西,是同持久戰(zhàn)和最后勝利不能分離的。我們曾經(jīng)嚴厲地指斥了所謂“有退無進”的逃跑主義,擁護嚴格紀律的執(zhí)行,就是因為只有這種在正確計劃下的英勇決戰(zhàn),才能戰(zhàn)勝強敵;而逃跑主義,則是亡國論的直接支持者。

      (一○九)英勇戰(zhàn)斗于前,又放棄土地于后,不是自相矛盾嗎?這些英勇戰(zhàn)斗者的血,不是白流了嗎?這是非常不妥當?shù)陌l(fā)問。吃飯于前,又拉屎于后,不是白吃了嗎?睡覺于前,又起床于后,不是白睡了嗎?可不可以這樣提出問題呢?我想是不可以的。吃飯就一直吃下去,睡覺就一直睡下去,英勇戰(zhàn)斗就一直打到鴨綠江,這是主觀主義和形式主義的幻想,在實際生活里是不存在的。誰人不知,為爭取時間和準備反攻而流血戰(zhàn)斗,某些土地雖仍不免于放棄,時間卻爭取了,給敵以殲滅和給敵以消耗的目的卻達到了,自己的戰(zhàn)斗經(jīng)驗卻取得了,沒有起來的人民卻起來了,國際地位卻增長了。這種血是白流的嗎?一點也不是白流的。放棄土地是為了保存軍力,也正是為了保存土地;因為如不在不利條件下放棄部分的土地,盲目地舉行絕無把握的決戰(zhàn),結(jié)果喪失軍力之后,必隨之以喪失全部的土地,更說不到什么恢復失地了。資本家做生意要有本錢,全部破產(chǎn)之后,就不算什么資本家。賭漢也要賭本,孤注一擲,不幸不中,就無從再賭。事物是往返曲折的,不是徑情直遂的,戰(zhàn)爭也是一樣,只有形式主義者想不通這個道理。

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