當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的裂變式發(fā)展，正在給媒體格局、輿論生態(tài)、思想觀念帶來(lái)全方位的深刻變革，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成了輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)前人們?cè)诶碚摻?、學(xué)術(shù)界反對(duì)歷史虛無(wú)主義的同時(shí)，更要關(guān)注新媒體背景下的歷史虛無(wú)主義帶來(lái)的惡劣影響，特別要在廣大基層民眾中反對(duì)歷史虛無(wú)主義。否則，任其呈泛濫態(tài)勢(shì)，在理論上和實(shí)踐上都將是有極大危害的。

從一個(gè)微博案例看歷史虛無(wú)主義的惡劣影響

2013年9月1日，網(wǎng)名為[IN漢中]的網(wǎng)友發(fā)了一條微博，內(nèi)容如下：[#漢中鄰居#] 在西安街頭發(fā)現(xiàn)的“黑暗料理”。他說(shuō)：“笑死了，西安街頭賣長(zhǎng)沙臭豆腐，正中間擺著『老人家』的照片。下面兩行字：『香飄千里，遺臭萬(wàn)年?！晃覐氐讎娏?，必須去買一塊兒支持啊～！”該條微博還配有一張圖片，是街頭一個(gè)賣臭豆腐的攤點(diǎn)，中間一大幅廣告牌上面的“老人家”的照片，正是偉大領(lǐng)袖毛澤東同志，圖下文還有“香飄千里，遺臭萬(wàn)年”的字樣。這看似平淡無(wú)奇的一條微博，一個(gè)街頭巷尾小攤販的廣告牌，卻反映了當(dāng)下一些人扭曲的心態(tài)與錯(cuò)誤的觀念，他們借賣臭豆腐的廣告明白地表達(dá)出對(duì)毛澤東同志的詆毀與誹謗。這條微博就這樣在網(wǎng)絡(luò)空間里無(wú)遮無(wú)攔地快速傳播著，看到的人不少，卻沒(méi)有人站出來(lái)反對(duì)與糾正；相反，卻有不少人跟在這條微博后面寫評(píng)論表示認(rèn)同、好笑，甚至還有人點(diǎn)贊。這種現(xiàn)象在新媒體里并不少見(jiàn)。這完全是一種無(wú)視中華人民共和國(guó)歷史，無(wú)視毛澤東同志歷史地位和作用的歷史虛無(wú)主義態(tài)度，完全是吃著共產(chǎn)黨的飯，砸共產(chǎn)黨的鍋。

美國(guó)哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任、著名中國(guó)問(wèn)題專家托尼·賽奇教授認(rèn)為，本著友好的態(tài)度，應(yīng)該提醒一下，目前中國(guó)對(duì)毛澤東的肆意丑化已經(jīng)超越了一個(gè)民族應(yīng)有的理智界限。眾所周知，毛澤東應(yīng)該算是中華民族歷史中的一個(gè)重要焦點(diǎn)，已經(jīng)深深嵌入了中國(guó)歷史。托尼·賽奇教授還指出，如果一味地否認(rèn)或者清除毛澤東在中國(guó)思想界的影響，只會(huì)給中國(guó)帶來(lái)災(zāi)難性的后果，甚至可能造成分裂！中國(guó)社會(huì)當(dāng)前面臨的一些問(wèn)題，既有制度上的原因，更有思想上混亂的原因。而導(dǎo)致思想混亂的真正原因，就是歷史虛無(wú)主義。即把改革開(kāi)放30多年的社會(huì)發(fā)展成果和思想成果與改革開(kāi)放前30年割裂開(kāi)來(lái)，而毛澤東思想被淡化就是歷史虛無(wú)主義的一種表現(xiàn)。

2013年12月26日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年大會(huì)上的講話中指出，革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無(wú)主義的泥潭。“歷史是彌足珍貴的精神財(cái)富和智慧寶庫(kù)，但在如何對(duì)待歷史這樣重大問(wèn)題上，在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中卻出現(xiàn)了刺耳的噪音。這就是以否定人民革命和社會(huì)主義建設(shè)成就的歷史為重點(diǎn)的歷史虛無(wú)主義思潮的泛起，并呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢(shì)。這股錯(cuò)誤思潮具有很大的欺騙性、迷惑性和滲透性，是值得我們重點(diǎn)關(guān)注的?！保褐骸缎聲r(shí)期歷史虛無(wú)主義思潮的若干特點(diǎn)》，《人民論壇》，2012年第21期）