近期，荊楚大地掀起“誠(chéng)信湖北大家談”熱潮。何謂誠(chéng)信？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為，誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信不是什么新發(fā)明，古已有之，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。從韓信報(bào)漂母到宋慶齡冒雨赴小學(xué)生之約，從重誠(chéng)信的浙商到湖北的信義兄弟，誠(chéng)信貫穿歷史長(zhǎng)河，早已成為中華文明不可分割的一部分。

但隨著經(jīng)濟(jì)全球化、思想多元化等步伐的加快，許多人經(jīng)受不起物質(zhì)主義、功利主義和享樂(lè)思想的沖擊，見(jiàn)利忘義地掙錢、投機(jī)取巧地賺錢，甘愿當(dāng)物質(zhì)財(cái)富的奴隸，把誠(chéng)信拋到九霄云外。更有甚者，瞄準(zhǔn)信用制度、市場(chǎng)規(guī)則尚未健全的漏洞，鉆制度、法律和執(zhí)法不嚴(yán)的空子，獲取一時(shí)的暴利，誤認(rèn)為見(jiàn)利忘義、投機(jī)取巧比誠(chéng)信更為重要。

其實(shí)，這是一種片面的、畸形的、錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀。誠(chéng)信是極其重要的。無(wú)論在過(guò)去或是現(xiàn)在亦或是未來(lái)，它于已于人于國(guó)家于人類都極為重要。

誠(chéng)信是為人之本。對(duì)于一個(gè)人而言，最重要最根本的是什么，是誠(chéng)信。只有講誠(chéng)信，才能贏得朋友信任；只有講誠(chéng)信，才能贏得同事信賴。對(duì)人以誠(chéng)，人才還你以誠(chéng)。以誠(chéng)換誠(chéng)，方能豐厚人生。北宋詞人晏殊，十四歲與千名進(jìn)士同考時(shí)，他如實(shí)報(bào)告宋真宗考題前幾天練習(xí)過(guò)，并請(qǐng)求改換題目，宋真宗贊賞其誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，賜他“同進(jìn)士出身”。這是誠(chéng)信豐厚人生、贏得尊嚴(yán)的典范。相反，一個(gè)人失信于人，生存空間會(huì)越來(lái)越小，最后淪為孤家寡人。

誠(chéng)信是興業(yè)之基。“對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。”（馮玉祥語(yǔ)）誠(chéng)信是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基石。海爾有一句著名廣告語(yǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一項(xiàng)事業(yè)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是決定性因素，誠(chéng)信到多遠(yuǎn)，其興旺之路就能走多遠(yuǎn)。余震尤在的“三鹿奶粉事件”、“雙匯瘦肉精事件”，都以鮮活的事實(shí)告訴我們，不講誠(chéng)信者必將付出沉重的代價(jià)，甚至走上絕路。

誠(chéng)信是發(fā)展之要。改革開(kāi)放以來(lái)，快速崛起的浙商引人關(guān)注。如今的他們，早已不能滿足沿海的地緣性發(fā)展，把商業(yè)觸角加速伸向內(nèi)陸城市，引領(lǐng)和助推內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的快速崛起。浙商成功的秘密何在？浙商中的代表人物、正大青春寶集團(tuán)董事長(zhǎng)馮根生回答說(shuō)，“誠(chéng)信戒欺是我的規(guī)則，也是浙商精神的靈魂?！闭且揽空\(chéng)信，浙商才登上一個(gè)又一個(gè)發(fā)展高地。這也啟示我們，一個(gè)地方要發(fā)展，要造就浙商一樣的企業(yè)家群，必須講誠(chéng)信、重誠(chéng)信。誠(chéng)信是發(fā)展之要，是無(wú)價(jià)之寶。