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      與福建四位女詩人的美麗邂逅
      fzmjx.cn?2019-05-27 08:47:15? 李 艷?來源:福建日?qǐng)?bào)    我來說兩句

      一本“小書”的誕生

      分享會(huì)的開場白上,林彬就坦率地說,自己從事出版工作30多年,做過很多的“大書”,但這一次,要和大家分享的是一本“小書”。這本名為《菩提樹下清蔭則是去年》的“小書”,傾注了她很多心血;這本小書,和福建的四位女詩人有關(guān)。

      “生活在福建、生活在福州是一件幸福的事。”林彬說,福州是一個(gè)有詩歌歷史、有詩歌文化傳統(tǒng)的城市。福州出詩人,也有很多和詩歌有關(guān)的遺存。大名鼎鼎的末代帝師陳寶琛,也是“同光體”詩歌的代表人物。他的《次韻遜敏齋主人落花四首》等落花詩,表現(xiàn)了晚清民初知識(shí)分子所面臨的精神困境。程師孟的《游玉尺山寺》“永日清陰喜獨(dú)來,野僧題石作吟臺(tái)。無詩可比顏光祿,每憶登臨卻自回”,其中提到的光祿吟臺(tái),就在福州三坊七巷的光祿坊中。還有福州西湖的宛在堂,是古代祭祀詩人的地方。這些和詩歌有關(guān)的遺存,無一不潛移默化地影響著生活在這里的人們。

      林彬說,自己喜愛詩歌,喜歡讀詩,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),她想到做一個(gè)關(guān)于福建女詩人的集子,一部“詩歌史上有意義有意思”的集子。于是,林彬找到北京大學(xué)謝冕教授。謝冕教授是福建福州人,是中國新詩研究的泰斗,無疑也是最合適的人。和謝冕教授溝通后,確立了這部集子以冰心、林徽因、鄭敏、舒婷四位女詩人為主線進(jìn)行編輯。

      謝冕教授在這本書的前言中談到:“我研究中國新詩史,無意中發(fā)現(xiàn)福建籍的女詩人在新詩史中的突出而特殊的地位?!略姲l(fā)展的每一個(gè)重要的階段,總推出女性詩人來概括一個(gè)時(shí)代。尤為讓人感到驚異的是,這些概括了時(shí)代精神的代表性女詩人竟然都出自福建!……她們是冰心——林徽因——鄭敏——舒婷。”

      林彬說,最后書名為《菩提樹下清蔭則是去年》,則來自林徽因的那首《題剔空菩提葉》。

      做書是一門工藝,一本書除了有創(chuàng)意、有內(nèi)容,還需要有設(shè)計(jì)美學(xué)。林彬介紹,這本書的裝幀設(shè)計(jì)所花費(fèi)的心思一點(diǎn)不比書的主線和內(nèi)容少。書籍的設(shè)計(jì)師張志偉曾獲得“世界最美的書”金獎(jiǎng),整本書從紙質(zhì)的觸感、書的顏色調(diào)性到細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),都精心打磨,幾易其稿,目的就是能夠?qū)膬?nèi)容傳達(dá)給讀者。而《菩提樹下清蔭則是去年》成書色調(diào)淡雅,裝幀別致,女詩人、詩歌和書名菩提樹的意象較好地融合在一起。

      一場美麗的邂逅

      四位女詩人,分別代表了百年新詩發(fā)展的四個(gè)重要階段。對(duì)她們的作品,喜愛詩歌的讀者并不陌生。在分享會(huì)上,林彬以第一視角,向讀者展示了更生活化、更立體的冰心、林徽因、鄭敏和舒婷,談她們?nèi)绾蝿?chuàng)立新的詩歌寫作風(fēng)尚,談她們的詩歌風(fēng)格和人生經(jīng)歷。

      “白話文運(yùn)動(dòng)以后,新詩歌發(fā)展起來,很多人做了探索,提出了很多的理論,而冰心是一個(gè)實(shí)踐者?!绷直蛘f,受到泰戈?duì)栍绊懙谋暮妥诎兹A等一起,創(chuàng)造了新詩史上重要的“小詩體”,加快了舊詩向新詩的變革,深刻影響了新詩的詩體建設(shè)。

      林徽因則是新月派的代表詩人,她是一位非常美麗的女詩人,詩歌特點(diǎn)是講究新格律,具有現(xiàn)代主義特質(zhì),意象豐富而具有多義性,包含著“建筑美”“繪畫美”“音樂美”。林彬說,林徽因的《題剔空菩提葉》作于1936年4月23日,以菩提樹為意象,讀來有靜默、永恒和穿越時(shí)空之感。

      “相比其他三位女詩人,讀者對(duì)鄭敏可能會(huì)感到陌生?!绷直蛘f,鄭敏祖籍也是福州,她的祖父是頗有詩名的碧棲詞人,有著詩歌家學(xué)淵源。鄭敏在西南聯(lián)大讀書時(shí),受里爾克的影響很大。她在留學(xué)時(shí)曾經(jīng)學(xué)美聲,她的詩歌非常有樂律感。鄭敏的第一部詩集就收錄進(jìn)巴金主編的《文學(xué)叢刊》里,這是很了不起的成就。

      “鄭敏的詩歌表現(xiàn)了哲學(xué)之思,她的詩歌以哲學(xué)為近鄰,智性寫作,強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命體驗(yàn)與人類生存意義的體現(xiàn)?!绷直蛘f,鄭敏《金黃的稻束》這首詩,仿佛在人眼前展開一幅光影畫卷,讓人情不自禁聯(lián)想起著名畫家米勒的畫作《拾穗者》,讓人有一種崇高的美感。

      很多讀者是從《致橡樹》熟悉的詩人舒婷,林彬說,《菩提樹下清蔭則是去年》這本書中除了收錄舒婷的經(jīng)典詩作《致橡樹》《神女峰》《會(huì)唱歌的鳶尾花》,還收錄了她的一些中晚期詩作。“舒婷自認(rèn)寫詩時(shí)在語言上有‘潔癖’,追求字詞通俗唯美,以至一年也不過10首。”

      林彬說,《致橡樹》不單是在詩歌史上的經(jīng)典之作,舒婷的詩歌代表著新時(shí)期女性在兩性關(guān)系中的覺醒,但不是對(duì)抗式的覺醒,而是以相互致意的方式。

      “我想,了解四位女詩人的人生經(jīng)歷,生活的時(shí)代背景,也能更好地去理解她們的詩。更好地閱讀這本書?!绷直蛘f,而將這四位女詩人放在一起,可以看出,她們的詩歌有不同的美。

      福建女詩人的傳統(tǒng)

      謝冕教授在書的前言中曾寫道:福建山川河海秀麗,溫濕的氣候適宜花果,適宜詩歌,更適宜女性,福建出優(yōu)秀的女詩人應(yīng)該是毋庸置疑的。

      林彬說, 福建會(huì)產(chǎn)生女性詩人,除了和氣候環(huán)境有關(guān),也有一脈相傳的元素。雖然由于篇幅有限,書里只集中介紹了新詩史上有代表性的四位福建女詩人。但福建歷史上還有一些重要的女詩人,讀者們應(yīng)該知曉。

      “其中一位是江采蘋。她是莆田人,唐明皇的妃子。自幼聰慧,擅長詩賦,因喜梅花,志高潔,號(hào)梅妃,深受唐明皇寵幸?!绷直蛘f,后梅妃被貶上陽東宮,作《樓東賦》抒幽怨之情。唐明皇讀后感慨萬分,贈(zèng)珍珠一斛。梅妃拒受,作《謝賜珍珠》以明心志:“長門自是無梳洗,何必珍珠慰寂寥?!碧泼骰拭鼧饭⒃娮V曲,曲名為《一斛珠》,一時(shí)傳唱。

      江采蘋的這首詩被翻譯成英文,流傳到海外,又被德國著名詩人歌德看到,把它從英譯本譯成德語,發(fā)表在《藝術(shù)與古代》雜志上,這是中國最早翻譯為德文的詩歌。

      福州還有一位重要的女詩人沈鵲應(yīng),她是戊戌六君子之一林旭的妻子,也是清代名臣沈葆楨的孫女。其作《浪淘沙·悼晚翠》《讀萬翠軒詩》等,慷慨悲歌,感人至深。

      林彬說,福建不僅有個(gè)體的女詩人,還有女性的詩歌群體,如壽香社,現(xiàn)在還有新生代的女詩人,充分說明了福建的女詩人傳統(tǒng)?!拔覀?cè)噲D去展現(xiàn)女詩人的風(fēng)采,做出這部以女性詩人為主線的集子,但它適宜所有熱愛詩歌的人閱讀。在當(dāng)下讀詩,依然是有意義的。就好比那句話所言,知道生活的真相并不難,難的是,知道真相后,依然可以詩意地面對(duì)生活。”對(duì)于這一本書,林彬希望讀者分三步去讀,先讀詩集,再盡可能去了解詩人以及詩作的背景,然后再回過頭細(xì)讀?!跋M銈兡軌蛳矚g這本書,喜歡詩歌,因?yàn)橥ㄟ^詩歌,可以讓我們的生活不那么堅(jiān)硬,多一點(diǎn)柔軟,多一點(diǎn)韻味,多一份詩意?!?/p>

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