不如去查查官場之中的那些假學歷
來源:東南網(wǎng) 2012-06-05 編輯:黃水來
唐宋八大家后裔著漢服相聚北京籌備宗親聯(lián)誼會的新聞,引發(fā)諸多非議。有說他們“過家家”的,有說他們“拼祖宗”的,有說他們著漢服之“怪異”的,更有對他們是否“真后裔”提出疑義的。可謂見仁見智,眾說紛紜。 唐宋之間相隔一個五代。八大家中,唐之兩家與宋之六家,大致相隔兩百余年。八位大家生前無法聚會相識,也不能預知日后會有“八大家”之組合。千年之后,他們的后裔居然能在北京相聚,確實有點好玩。報道也有不嚴密之處,例如,“韓愈37代孫的身份只是被清光緒二十三年(1897年)重修的《韓氏家譜》確認”的那一位“幸運者”,在被“確認”之時,恐怕還遠遠沒有出世呢,要不,他至少已有一百一十五歲的高齡,是不會再去北京聚會的。然而,當今之世,出人意料之事防不勝防,連岳飛與金兀術的后裔都曾相聚“一笑泯恩怨”地去“構建和諧社會”了,八大家畢竟還有文脈相通,他們的后裔有意成立“聯(lián)誼會”并進入“實質運作”,也不算過于荒唐,何況他們還志在“傳承、保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化”呢。即使是以八大家之名人效應發(fā)展文化產業(yè),或像其中一位王姓后裔所說的那樣“希望通過這種民間交流,讓家鄉(xiāng)的文物保護得到關注”,只要在法律的規(guī)范中運作,似都無可厚非,而且于世有益。我想提醒他們的只有一點,要“傳承、保護和發(fā)揚傳統(tǒng)文化”,光有血緣關系,光憑自己身上“有一滴從歷史深處那座千年書香門第里流淌出來的血”,是遠遠不夠的,更須有“讀書種子”恰如薪火代代相傳。我就很羨慕五代時期吳越王錢繆,直至當代,還有不少出生于江浙一帶的國寶級大學問家是他的后裔呢! |
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