知識給人以力量,哲學(xué)給人以深度
來源:東南網(wǎng) 2012-05-01 編輯:黃水來
然而,哲學(xué)源于生活,卻無法反饋生活。這是因?yàn)?,哲學(xué)不是“烤 面包”,不能補(bǔ)益你的身體;哲學(xué)猶如“調(diào)味劑”,倒可以滋養(yǎng)你的心靈。所以說,哲學(xué)的功能就是教人學(xué)會(huì)做思維和情緒的觀察者——承認(rèn)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)狀,明白做人,坦蕩處世,明心見性,活在當(dāng)下。 哲學(xué)不是知識,亦非智慧,哲學(xué)是痛苦的思考。雖說“人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類并沒有因?yàn)橛字啥袛嗨伎?,恰恰相反,人類始終在對真理 的“上下求索”中詮釋著自身的執(zhí)著與尊嚴(yán),并從而獲取了智慧,形成了戰(zhàn)勝一切苦難的勇氣和力量。 毋庸置疑,哲學(xué)忌諱思維定勢,提倡“懷疑一切”,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。因此,哲學(xué)注定是意識形態(tài)領(lǐng)域里一種心的角力,一種快樂而又永無休止的腦力勞動(dòng)! 在哲學(xué)家眼里,唯物還是唯心?始終是哲學(xué)史上的一種思辯的兩條路線。因此,人們盡可以“各持己見”,但切勿“偏執(zhí)兩端”,思辯但不詭辯,懷疑但非否定,一切只有相對,沒有絕對,也不宜肯定。須知,用直尺和圓規(guī)畫出來的概念中的“圓”,在現(xiàn)實(shí)生活中是永遠(yuǎn)也得不到的。務(wù)必要在理性的基礎(chǔ)上重新架構(gòu)起新的知識體系。 所謂“人生如夢,夢如人生”,“莊周夢蝶”寓言這樣告訴我們:必須打破現(xiàn)實(shí)與夢幻的界限,將“內(nèi)、外、人、物”融為一體,消除“內(nèi)外”、“物我”之分,進(jìn)而方可達(dá)到“物我兩忘”的逍遙境界。 |
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