南安東北部的洪梅境內(nèi)有一座遠(yuǎn)近聞名的千年古剎靈應(yīng)寺，靈應(yīng)寺座落在巍峨的玳瑁山南麓半山腰上，玳瑁山山勢(shì)峻峭，巍峨挺拔，云霧繚繞，在山腳下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)玳瑁山像戴著一頂碩大的帽子，因此，鄉(xiāng)人也將玳瑁山稱(chēng)之為“戴帽山”，我們稱(chēng)之為“大帽山”?！按髅鄙健币卜Q(chēng)紫帽山，雅稱(chēng)為玳瑁山。玳瑁是一種海龜，為深海之靈物，其鱗甲可制作成精美的裝飾品。漢代著名的樂(lè)府詩(shī)篇《孔雀東南飛》中就有“足下躡絲履，頭上玳瑁光”的詩(shī)句，可見(jiàn)玳瑁在古代就為人們所熱愛(ài)，并視之為吉祥、長(zhǎng)壽之珍寶，常戴能趨吉、辟邪、納福，為人們歷代沿襲相傳。鄉(xiāng)人因玳瑁之吉祥，靈異，固將“戴帽山” 雅稱(chēng)為玳瑁山。因此，我們將玳瑁山視為靈山。
靈應(yīng)寺原名為紫瑁巖，始建于唐末天佑年間，是閩南著名的禪林圣地之一，寺內(nèi)供奉著靈應(yīng)祖師。相傳靈應(yīng)祖師系“三真人六祖師”之一，生于唐代仁宅李家，幼有孝行，家貧有志，博超群倫，福而有德，?，F(xiàn)神愛(ài)事跡昭聞，如渡溪飛笠、立石朝天、播竹茁地等，坐化于山中“茄吊藤”。鄉(xiāng)人就其真身塑像，祀奉于紫帽巖中，尊為李公祖師。從此，寺內(nèi)香山鼎盛，靈應(yīng)祖師神威顯現(xiàn)，有求必應(yīng)。因此，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，聞名四方。清道光年間，南安連年干旱，當(dāng)時(shí)武榮知縣梁韻清久聞靈應(yīng)祖師有求必應(yīng)，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，便來(lái)寺祈雨，遂普降甘霖，因祈雨應(yīng)驗(yàn)，便題刻“靈應(yīng)”匾額贈(zèng)予寺院，靈應(yīng)寺?lián)硕鴣?lái)。
