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         一面,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在上海、北京等一線城市,你需要9000元的月薪才不惶恐;于是,未達甚至高于9000元月薪的人們開始意識到并認同這條“惶恐線”及其背后一系列的焦慮。另一面,2013年度的公務員考試報名人數(shù)一如預料的那樣突破了150萬,再創(chuàng)歷史新高。同時,媒體爆出29位碩士研究生報名應聘哈爾濱市事業(yè)單位編制環(huán)衛(wèi)工。大家都愛去“體制內(nèi)”求安穩(wěn),這并不是什么新鮮事;但青年們有意無意地規(guī)避著“惶恐”,甚至寧愿躺進事業(yè)編的溫床里當“環(huán)衛(wèi)工”,也不愿意走入社會發(fā)揮才能創(chuàng)業(yè),讓人不得不深思。
      創(chuàng)造整個社會良好的環(huán)境、向上的空間
         作為政府,一系列的社會問題需要去協(xié)調(diào)、去解決。前段時間,央視街頭采訪百姓“你幸福嗎?”,這不是簡單的一句話,問完就了事。其實一個健全保障的體系,以及一個真正公平、公正、公開的全社會的價值體系,對于大家心中的安全感來說才是至關重要的。
      社會分配必須保證基本公平的原則
         不管是著眼于社會正義,還是從基本人性出發(fā),都不難確立分配必須保證基本公平的原則。這是以人為本、尊重人的價值的基本內(nèi)涵。制度公平,首先要由國家立足于總體設計,行使制度建設的權力,不能將訂立制度的權力下放給各行各業(yè)的管理者、方方面面的既得利益者。如果分配領域的話語權,資本獨大、官員獨大、權力獨大的局面不徹底顛覆,分配制度只會繼續(xù)充當權力自肥、官員只要高薪養(yǎng)廉不管民生疾苦的護身符。正視人的自利性,就要最大限度地以制度的權威,平衡自利的能量,規(guī)范自利的渠道。
      青年謀職求穩(wěn)也不是國家之福
         “求穩(wěn)熱”令人憂慮的是,曾被我們父輩中許多人奉為人生哲學的“安穩(wěn)”,眼下又被年輕一代奉為圭臬。在一定程度上,體制規(guī)訓著青年的桀驁,安穩(wěn)會磨蝕著青年的激情。官場的工作,基本上都是非生產(chǎn)性的工作,如果一個社會里的優(yōu)秀人才都躋身官場;如果一個社會的優(yōu)秀人才即使有了成就,也不得不去躋身官場才能有更好的出路,那么這個社會的發(fā)展,即使有了開始,也將陷入中等收入的陷阱。
      不“惶恐”又穩(wěn)定的生活靠什么?
      莫管他人的生活標準,自己踏實工作
         早在唐朝就擔憂“米價方貴,居亦弗易”。1000多年過去,仍是一語成讖:CPI不淡定,樓市調(diào)而不控。不要被“惶恐”給忽悠了,看清”惶恐“的背后。作為個人,莫管他人的生活標準,自己踏實工作、努力奮斗,手中有糧,才能心不慌。
      "去體制內(nèi)"并不意味著”安穩(wěn)無虞"
         公務員的競爭并不比其他行業(yè)輕松,公務員隊伍中存在著太多的庸散機制以及所謂“門道”,讓很多人沒有機會實現(xiàn)當初的理想。而且,隨著公民權利的逐步完善,公民參政意識增強,社會對政府工作的監(jiān)督將加強,這都會對公務員的工作形成壓力。另外,公務員的退出機制正在建立。目前,江蘇省主管部門正在研究制定《江蘇省聘任制公務員管理試點辦法》(試行),讓一聘定終身的公務員制度,變成“合同工”。也就是說,長期來看,公務員這個職業(yè)將與醫(yī)生、律師、會計等眾多職業(yè)一樣,僅僅是選擇之一,甚至不是最好的選擇。
      "隱性福利":體制內(nèi)外的差別化游戲
         在中國傳統(tǒng)觀念中,事業(yè)單位、國企等國有單位被人們稱為“鐵飯碗”,進入國有單位意味著可以享有體制內(nèi)的一切基本保障和各種福利待遇。從中央食堂既豐盛又有營養(yǎng)的“免費午餐”,到央企的福利房;從過節(jié)過年的“購物卡”,到每年獲財政補貼數(shù)千萬元的機關幼兒園……甚至,一項調(diào)查顯示,有82%的“富二代”不愿意接班,而是像國內(nèi)大學生一樣熱衷于考公務員,他們的理想是“當官”。
      “惶恐”是因為社會規(guī)則的不清晰
         社會保障原本該由通過合理的國民收入分配或再分配制度來實現(xiàn)。但是,由于制度滯后,社會保障、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等民生問題變成了個人負擔的事。也就是說,現(xiàn)在社會缺乏一個清晰、明確的游戲規(guī)則,在很多事情上大家感覺很茫然。如遇到一個小事,很多規(guī)則不清晰,在執(zhí)行中有各種問題,所以人們要動用全部幾乎的社會資源來應付,各方面條件好的人,可以動用更多資源,而一般老百姓就感覺到非常茫然,以及由此產(chǎn)生了“惶恐”。詳細
      “惶恐”不僅僅關乎“月薪”
         將人的心理狀態(tài)“惶恐”單純地與月薪收入相掛鉤是很不科學的。難道在北京月薪上萬的人就不惶恐了?與其夸大地說生活在都市的人“惶恐”,不如說是他們?nèi)狈Π踩?、歸屬感。收入差距的擴大,社會兩極分化,房價高、物價高,社會保障制度不完善,個人的預期過高等等因素都會造成安全感的缺失。換言之,這項調(diào)查的真正意義不在于月薪能否與“惶恐”劃上等號,而在于由收入問題所引發(fā)的對一系列社會熱點問題的關注與思考。詳細
      莫把“惶恐”當成“矯情”
         月薪里的惶恐知多少,之于個人只是生活的呻吟,不排除極個別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實就成了群體的反響。心理的焦慮,需要的不止是工資增長來撫慰,更需要從社會管理層面上,有效地調(diào)整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發(fā)展成果的普惠與共享,紓解壓力帶來的惶恐與不安。詳細
         白巖松說,沒有一代人的青春是容易的,每代人都有自己的宿命、委屈、掙扎和奮斗,都要經(jīng)歷判斷和抉擇。說到底,只有我們愿意與骨感的現(xiàn)實斗爭,愿意為豐滿的理想努力,我們才不“惶恐”,才能得到內(nèi)心的“安穩(wěn)”。