作者：滿 濤《光明日報》（ 2024年07月22日 16版）

【文化評析】 

日前，廣播劇《尼山暖陽》在中央廣播電視總臺《中國之聲》頻率播出，得到眾多聽眾的好評?！赌嵘脚枴吩诓豢棵餍顷嚾?、恢宏布景的情況下，能夠做到以“聲”取勝，根本原因就在于這部現(xiàn)實主義題材作品體現(xiàn)了“真實”二字，集中反映了生活真實、藝術真實與情感真實。

尼山地處儒家文化發(fā)源地——山東曲阜，這里孝善文化深入人心。該劇聚焦“孝善和睦”，通過各種人物形象和情節(jié)沖突襯托出主人公的光彩，展現(xiàn)出山村群眾樂享幸福的生活狀態(tài)，折射出山鄉(xiāng)巨變的蓬勃氣象。該劇的主人公村支書孔佑華，懂經(jīng)營、會管理，有膽有識、有勇有謀，但他的形象并不完美，性格上還有一些小瑕疵。正是這樣一個人，憑借人格魅力打動了不少聽眾。劇中雖涉及人物眾多，但一條道德情感主線貫穿始終——“仁、義、禮、智、信”的儒家傳統(tǒng)理念早已融入尼山村民的血脈之中，為鄉(xiāng)村治理打下了堅實的思想文化基礎。

近年來，以鄉(xiāng)村振興為主題的廣播劇方興未艾，比如《黑色沃土》等都在聲音藝術基礎上融入影視化手法，展現(xiàn)廣大鄉(xiāng)村的新風新貌，劇情中所傳遞的泥土味、鄉(xiāng)情味打破了時空隔閡，讓人倍感親切。縱觀類似優(yōu)秀劇作不難發(fā)現(xiàn)，多主題融合、多元化敘事是其重要特征。這一敘事策略改變了單一主題的線性敘事方法，使情節(jié)更加豐富、主題更加深化，滿足當下受眾的心理需求。同時我們也看到，只有扎根現(xiàn)實的土壤，將藝術的觸角伸向千家萬戶的生活和普通人的心靈，以獨特的眼光和誠摯的匠心對素材進行升華提煉，才能創(chuàng)作出更多立意高遠、審美性強、傳播領域廣的藝術精品。

相較于其他藝術形式，廣播劇制作周期較短，能及時反映火熱的社會實踐，加之現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，更適宜以“聽”的方式充實碎片化時間。隨著廣播劇在近幾年走熱，一些展現(xiàn)時代氣象、彰顯時代精神的廣播劇脫穎而出，并逐漸成為創(chuàng)作主流。從南海之濱到東北沃野，從繁華都市到偏遠山村，一個個鮮活人物、一幕幕生動故事都展現(xiàn)了新時代中國人對傳統(tǒng)與時尚、傳承與創(chuàng)新的探索與追尋。其中所展現(xiàn)的精神內涵、文化底蘊已經(jīng)深深融入中華民族的血脈之中，讓每一位故事的聆聽者產(chǎn)生強烈共情。

曲阜是中國古代著名戲劇家孔尚任的故鄉(xiāng)，廣播劇《尼山暖陽》的熱播無疑讓當?shù)氐膽騽∥幕矸菰俅巍叭肌逼饋?。廣播劇的熱播還引發(fā)了聽眾對鄉(xiāng)村振興實踐的思考，為鄉(xiāng)村精神文化建設增添無限的力量。實際上，很多優(yōu)秀的地方廣播劇，其影響力早已超出本地，向全國范圍擴散。這些作品或融入社會治理、鄉(xiāng)風培育，成為宣傳教育的有效抓手；或吸引眾多游客慕名光臨，拓寬文旅消費的嶄新空間，不斷展現(xiàn)出新時代的精神氣象，激發(fā)著人們創(chuàng)造美好生活的蓬勃力量。正所謂，一部好劇帶“火”一座城，期待更多優(yōu)秀廣播劇講好山鄉(xiāng)巨變、城市發(fā)展的故事，聚焦更多矚目的“眼光”，吸引更多傾聽的“耳朵”。

（作者：滿 濤，系媒體評論員）