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      帶老母騎游西藏,娘倆開(kāi)心就是最孝順

      2017-07-05 07:31:10?大矛?來(lái)源:北京青年報(bào)  責(zé)任編輯:林瑤   我來(lái)說(shuō)兩句

      去西藏,是母親一生的夢(mèng)想,為實(shí)現(xiàn)母親的夢(mèng)想,54歲的四川樂(lè)山人宋健揮帶上84歲的母親騎行去西藏。歷時(shí)17天、行程5000公里,一路經(jīng)過(guò)夾江、洪雅、雅安、瀘定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左貢,最終到達(dá)拉薩,在游覽拉薩后平安返回。他的行為引發(fā)網(wǎng)友熱議,很多網(wǎng)友為他的孝順點(diǎn)贊,但也有網(wǎng)友質(zhì)疑“這是孝順還是冒險(xiǎn)”?

      騎上摩托去拉薩、游西藏,放在很多年輕人身上,難免也會(huì)引發(fā)父母親人對(duì)其安全的擔(dān)憂(yōu),尤其是難以克服的高原反應(yīng),更不是一般人所能吃得消。然自身年齡已經(jīng)54歲的宋健揮卻帶著84歲的老母騎著摩托游西藏,為的就是滿(mǎn)足母親一生的夙愿,這樣不顧老人身體條件的冒險(xiǎn)舉動(dòng),難怪會(huì)引起網(wǎng)友的議論,但筆者卻認(rèn)為這位做兒子的對(duì)母親的付出,不但值得,更堪稱(chēng)是最偉大的盡孝。

      什么是對(duì)老人最實(shí)際、最貼心的孝順,給年老父母提供優(yōu)越的生活環(huán)境和豐富的物質(zhì)生活,讓父母衣食病無(wú)憂(yōu),可稱(chēng)之為“孝”。能夠滿(mǎn)足老人的精神生活需求,在力所能及的情況下,實(shí)現(xiàn)或完成父母一生未了的心愿,讓父母開(kāi)心則才為“順”。只有兩者兼有合二為一,才是完全意義的“孝順”?,F(xiàn)實(shí)中我們不難看到,有些兒女僅僅為父母提供了衣食無(wú)憂(yōu)的物質(zhì)生活,不但疲于陪伴,甚至還以父母“不知足”為由,對(duì)老人的話(huà)挑三阻四,盡管這些家庭的老人吃喝不愁,但過(guò)得卻并不開(kāi)心。某些家庭父母老人雖然經(jīng)濟(jì)條件有限,但兒女卻常伴左右,父母所說(shuō)的每一句話(huà),兒女都能銘記在心并盡力滿(mǎn)足,這些老人雖然物質(zhì)生活普通,卻讓整個(gè)家庭其樂(lè)融融,這就體現(xiàn)出“順”的重要。

      對(duì)于很多老人來(lái)說(shuō),“孝”是床邊站,“順”是開(kāi)心果,上了年紀(jì)的老人都有體會(huì),風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,對(duì)物質(zhì)生活并沒(méi)有太奢侈的追求,只要兒女常伴身邊,對(duì)父母的話(huà)“言聽(tīng)計(jì)從”,即使“粗茶淡飯”,父母也會(huì)覺(jué)得異常開(kāi)心。很顯然,宋健揮帶母騎行游西藏并不完全出于“愚順”的魯莽,他不僅自身具備騎行游西藏的條件和能力,更對(duì)老母親的身體健康狀況做了充分的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)防準(zhǔn)備,是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后才做出的出行選擇。雖然路途遙遠(yuǎn)也遇到一些困難,然一路下來(lái)老人非但沒(méi)有出現(xiàn)任何狀況,包括高原反應(yīng)等風(fēng)險(xiǎn)甚至“低出”了老人原本的預(yù)估。以至于已經(jīng)越過(guò)“天路”,老人家居然還沒(méi)有察覺(jué),此次旅行,娘倆可謂一路歡樂(lè)一路歌,試問(wèn),還有什么比這種滿(mǎn)足老人心愿更有意義的孝順?

      很顯然,宋健揮帶老娘騎行游西藏的行為,確實(shí)承擔(dān)了一定的風(fēng)險(xiǎn),所以,他的這一舉動(dòng)既不可復(fù)制也不需要復(fù)制,但這并不意味著宋健揮的行為就不值得學(xué)習(xí)和提倡。每個(gè)家庭,每對(duì)父母老人更有各自不同的未了心愿,有的能夠說(shuō)出來(lái),有的可能永遠(yuǎn)被埋沒(méi)在心里。而作為老人的子女,只要盡力讓老人過(guò)得順心、活得開(kāi)心,直到謝幕人生的那一刻,沒(méi)有帶著遺憾離開(kāi)這個(gè)世界,這其實(shí)就是我們普通子女對(duì)老人最大的孝順。

      反之,把老人“圈養(yǎng)”在家里錦衣玉食,確實(shí)可以避免外出旅游滿(mǎn)足開(kāi)心所遇到的各種風(fēng)險(xiǎn),但作為當(dāng)今社會(huì)的老人,早已不是“人過(guò)六十不出門(mén)”的封建落后時(shí)代,他們需要豐富物質(zhì)生活的同時(shí),更有追求晚年精神文化生活的權(quán)利和欲望。辛辛苦苦一輩子,如今外面的世界更精彩,他不只是屬于朝氣蓬勃的年輕人,能夠盡力滿(mǎn)足他們的分享,無(wú)疑更是最有價(jià)值、最具生活品位和最能讓老人“含笑九泉”的孝順。

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