24日，記者從“反家庭暴力媒體對(duì)話會(huì)”了解到，今年，國(guó)務(wù)院法制辦在就反家暴法立法工作征求各方意見(jiàn)，近期反家暴法草案將面向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)。根據(jù)2010年中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示，我國(guó)已婚婦女在整個(gè)婚姻生活中遭受過(guò)來(lái)自配偶不同形式家庭暴力的比例是24.7%，另有33.5%的女童和52.9%的男童，在近一年來(lái)，遭受過(guò)父親和母親的體罰。（11月25日《新京報(bào)》）

家暴問(wèn)題嚴(yán)重的程度，數(shù)據(jù)足可說(shuō)明一切。在既有的權(quán)利構(gòu)架下，除了一部全國(guó)性的法律之外，基本上在其他渠道上都行之于路上。盡管家暴問(wèn)題年年談，然而實(shí)際情況并不理想，家庭暴力還普遍存在并滋生了各種變種，尤其是在對(duì)子女的教育上，“棍棒之下出好人”的體罰式教育，依然有著根深蒂固的土壤。比如前些年被人視為“狼爸”、“虎媽”的個(gè)別家庭教育方法，依然得到許多認(rèn)可。

這與傳統(tǒng)中國(guó)的家庭及社會(huì)倫理密不可分，準(zhǔn)確說(shuō)已然進(jìn)化為一種習(xí)俗。比如孩子不聽(tīng)話，父母將其棒打一頓，或者對(duì)其進(jìn)行人格上的污辱，這在國(guó)外可能是犯法之事，但在國(guó)內(nèi)，這種情況卻司空見(jiàn)慣，更不會(huì)有上綱上線到違法的程度。

可以說(shuō)，時(shí)下的家暴具有鮮明的“中國(guó)式特色”，建立更為嚴(yán)格和高標(biāo)準(zhǔn)的反家暴約束體系，受到了傳統(tǒng)習(xí)俗的極大挑戰(zhàn)，從而使一些權(quán)利保護(hù)措施處于“虛置無(wú)用”的境地。更重要的是，認(rèn)識(shí)上的局限和短板，并不僅僅在權(quán)利層面，由于權(quán)利訴求的相對(duì)溫和，也使得公共管理也處于相對(duì)滯后的層次，同樣存在對(duì)家暴危害和反家暴認(rèn)識(shí)不足，行動(dòng)落后和措施不力的問(wèn)題。如果不解決認(rèn)識(shí)這個(gè)先決條件，那么即便是反家暴立法也可能被打折，或者因操作性不足執(zhí)行存在困難。

反家暴，解決認(rèn)識(shí)當(dāng)為基礎(chǔ)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)世俗的強(qiáng)大，既成了家暴產(chǎn)生的源頭，也成為反家暴最大的阻力。至于“長(zhǎng)期打冷戰(zhàn)，互不說(shuō)話，漠不關(guān)心”的“冷家暴”，更是沒(méi)有引起足夠的重視。若不能解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，將家暴作為權(quán)利保護(hù)的自覺(jué)行動(dòng)和社會(huì)共識(shí)，那么反家暴就可能沒(méi)有基礎(chǔ)保障，一切立法之善也都會(huì)被架空。

有人指出，反家暴立法要解決三個(gè)問(wèn)題，一是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，二是證據(jù)問(wèn)題，三是救助問(wèn)題，但歸納起來(lái)都是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，什么是家暴，如何處理和防止家暴，如何介入和干預(yù)等等，都必須對(duì)家暴有著明確的認(rèn)識(shí)，并以此作為前提。只有充分認(rèn)識(shí)到，家庭暴力不是私人和家庭之事，而是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)治理的題中之義和重要任務(wù)，反家暴才能上升到一個(gè)新的臺(tái)階。