為給高考考生提供一個(gè)安靜的備考環(huán)境，福州各大公園近來(lái)叫?！皬V場(chǎng)舞”。高考剛過(guò)去一天，福州西湖公園晨曦廣場(chǎng)，三四十名老人再次聚集于此，放著高音喇叭跳廣場(chǎng)舞，此舉被公園保安叫停。原因是，中考要來(lái)了。（6月11日《海峽都市報(bào)》）

近年來(lái)，“廣場(chǎng)舞大媽”們總在熱情洋溢的旋律中一展舞姿。但令她們始料未及的是，被潑水、被扔垃圾、被放狗咬、被高音炮“對(duì)轟”……這次，她們的舞蹈更是被公園保安直接叫?！?yàn)橹懈呖紒?lái)了?？墒牵y道中、高考不來(lái)，附近的孩子就不用學(xué)習(xí)和休息了嗎？可見(jiàn)，廣場(chǎng)舞如果僅止于你來(lái)我往的無(wú)休止的“內(nèi)戰(zhàn)”狀態(tài)，難有真正的贏家。筆者認(rèn)為，妥協(xié)精神，或許是解決這一社會(huì)問(wèn)題的最終途徑。

鍛煉娛樂(lè)本是好事，只因城市人多地少，與居住區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔的廣場(chǎng)難得一見(jiàn)，加之國(guó)人喜高調(diào)、愛(ài)喧嘩的習(xí)慣，造成廣場(chǎng)舞擾民。不過(guò)，客觀原因再多，也不能以個(gè)人自由侵犯他人自由。自由之美，不是漂浮在真空里，而是扎根于“不依方圓不成規(guī)矩”的現(xiàn)實(shí)世界中。

況且，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，也無(wú)法時(shí)時(shí)處處滿足人人之需，大媽們因此不能奢望跳舞的環(huán)和條件時(shí)時(shí)處處唾手可得。如果爭(zhēng)執(zhí)雙方都各執(zhí)已見(jiàn)、永不言退，廣場(chǎng)舞就成了“此事古難全”的死結(jié)。因此，對(duì)抗，從來(lái)就不是破解問(wèn)題的最終出路，它只會(huì)使矛盾累加、上升、積聚，甚至造成破壞性惡果。

悖反于此，則是國(guó)人妥協(xié)思想之少有。實(shí)際上，我們建設(shè)和諧社會(huì)理念就包含著這種重要的相互妥協(xié)。可別小看了這種“妥協(xié)精神”，正是有了它，才成就了美利堅(jiān)合眾國(guó)的建立，奠定了其輝煌歷史的根基。因而，這種精神也頻繁被后人稱道，即“偉大的妥協(xié)精神”。

立國(guó)、立人、立家、立世，妥協(xié)精神無(wú)處不在。這是社會(huì)從抵牾到磨合，再到適應(yīng)，最終達(dá)至和諧。妥協(xié)看似是樁小事，但若讓妥協(xié)精神來(lái)彌合分歧，制造共識(shí)，或可彌合當(dāng)下幾乎無(wú)解的“廣場(chǎng)舞之痛”?；祀s其中的人們，不如相互后退一步，搭手跳出的生活，或?qū)⑹且黄栉枭健?/p>

比如，我們需對(duì)大媽們老有所樂(lè)卻又缺乏場(chǎng)地的實(shí)情多些體諒，而非采取以錯(cuò)對(duì)錯(cuò)、以暴制暴的激烈對(duì)抗；同時(shí)，希望阿姨們也能講些道理，即個(gè)人的自由和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該建立尊重公共權(quán)利的基礎(chǔ)之上。若能將跳舞的時(shí)間限制在適當(dāng)?shù)臅r(shí)段內(nèi)，將音頻調(diào)到不影響，或不過(guò)于影響公眾的頻段上，事情或會(huì)簡(jiǎn)單得多。

當(dāng)然，托舉和諧的公共空間，最終還需作為公正評(píng)判者的法治上場(chǎng)，以便對(duì)正義雙方出具必要的規(guī)范和裁決。只有讓法律的作用體現(xiàn)出來(lái)，才能最終按下糾紛的“休止符”。只有當(dāng)社會(huì)多方秉持民主合作、厘清自由邊界、建立共同的道德理念，并堅(jiān)守法律的底線，心懷理解，各歸其位，我們才能營(yíng)造出和諧共舞的公共空間。