春天是萬(wàn)物復(fù)蘇、花開(kāi)草長(zhǎng)的美好時(shí)光，然而，這幾天從日本向外傳出的卻不是令人愉快的氣息。日本首相安倍晉三21日以“內(nèi)閣總理大臣”名義向供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社供奉了稱為“真榊”的祭品。而在昨天，日本跨黨派議員團(tuán)體“大家參拜靖國(guó)神社國(guó)會(huì)議員會(huì)”參拜了靖國(guó)神社，前往議員達(dá)到146名。這無(wú)疑是破壞日本同中國(guó)、韓國(guó)以及其他亞洲國(guó)家關(guān)系的挑釁性行為。（相關(guān)報(bào)道見(jiàn)4月23日《北京青年報(bào)》）

看不出安倍政權(quán)有理解鄰國(guó)關(guān)切，并在未來(lái)對(duì)此作出適當(dāng)回應(yīng)的傾向，執(zhí)政的日本右翼團(tuán)體已擺出一副一條路抹眼走到黑的架勢(shì)，這不僅使亞洲上空陰影重重，更將危及日本前程。

在一個(gè)迅速變化的時(shí)代，日本的精英群體顯然缺乏大局觀。過(guò)去半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，東亞乃至整個(gè)亞洲呈現(xiàn)出罕有的向上勢(shì)頭，甚至有論者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化正進(jìn)入以亞洲為中心的新階段。它已表現(xiàn)出兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是在亞洲東部即東亞地區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合加速進(jìn)行；二是原本相互分離的亞洲兩翼，逐漸成為一個(gè)密切耦合的經(jīng)濟(jì)世界。這個(gè)經(jīng)濟(jì)世界的進(jìn)一步向前發(fā)展，將使亞洲的絕大部分國(guó)家都能更好地盤(pán)活各自自然、人力、資本等資源，從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、一起獲益。

適應(yīng)亞洲地緣經(jīng)濟(jì)的新景觀，亞洲很多國(guó)家都在調(diào)整戰(zhàn)略思維、改變國(guó)家決策。然而，日本的政治家普遍仍沉浸在以往的世界觀念中，那個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)是由美國(guó)、歐洲和日本共同主導(dǎo)，七國(guó)集團(tuán)的產(chǎn)生和存在是其體現(xiàn)。他們沒(méi)有看到，以2008年的歐美金融危機(jī)為標(biāo)志，那個(gè)以西方國(guó)家為中心的經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代已入末途，相反以中國(guó)、巴西、印度等發(fā)展中國(guó)家為引領(lǐng)者的新全球化進(jìn)程卻方興未艾。在亞洲東西兩翼行將成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的地緣經(jīng)濟(jì)體的過(guò)程中，日本如果斷選擇加入后一種全球化進(jìn)程，將為其前途提供更為可靠的保證。日本不必放棄傳統(tǒng)上與歐美世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，但需要明白的是，任何國(guó)家都不可以違背世界大勢(shì)行事，如一意逆行，所斷送的乃是自家未來(lái)。

不幸的是，自19世紀(jì)下半葉日本啟蒙思想家福澤諭吉提出日本應(yīng)“謝絕亞細(xì)亞?wèn)|方的惡友”、轉(zhuǎn)向與歐美國(guó)家為伍以來(lái)，日本始終將自己定義為西方國(guó)家的一員，而對(duì)其東亞國(guó)家身份淡而置之。如果說(shuō)這在以往有利于日本全面超越周圍鄰居、成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的話，那么，當(dāng)時(shí)代的風(fēng)向已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變、日本的經(jīng)濟(jì)前途也開(kāi)始蒙上重重陰影時(shí)，這已經(jīng)無(wú)助于日本走出“失去的二十年”。

知時(shí)通變本是以往日本民族的一個(gè)可貴精神品質(zhì)。在120年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，時(shí)任日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)司令長(zhǎng)官伊東佑亨，在給清朝北洋水師提督丁汝昌所致的勸降書(shū)中，直陳大清之?dāng)∧嗽谟凇澳爻＝?jīng)，不通變之所由致也”。而1868年明治維新后日本自我改變之速，也確為當(dāng)時(shí)世界其他“落后國(guó)家”所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不逮，它所帶來(lái)的“好處”顯而易見(jiàn)，日本在很短時(shí)間內(nèi)一度咸魚(yú)翻身也成為強(qiáng)國(guó)中的一員，避免了被歐美列強(qiáng)殖民的危險(xiǎn)。

日本需要從它過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的經(jīng)濟(jì)榮光中走出來(lái)，更加清楚地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的巨大變化。實(shí)際上，日本內(nèi)部亦有不少有識(shí)之士已對(duì)此有所意識(shí)，比如同樣身為右翼的日本前首相中曾根康弘，早在二十多年前就提出日本外交應(yīng)有兩個(gè)支柱，一為美國(guó)另一為東亞，兩者都不可偏廢。最近，在安倍晉三采取一系列激進(jìn)冒進(jìn)政策且不知回頭、使東亞局勢(shì)出現(xiàn)嚴(yán)重危險(xiǎn)局面后，中曾根康弘與另一位知名右翼人士——讀賣(mài)新聞集團(tuán)會(huì)長(zhǎng)兼主筆渡邊恒雄，就共同在電視節(jié)目中反對(duì)安倍晉三的“解釋性修憲”策略。日本自民黨前干事長(zhǎng)野中廣務(wù)、古賀誠(chéng)等元老派人物也加入了這一行列。

維護(hù)亞洲共同發(fā)展的大局，才是當(dāng)下日本所宜之計(jì)。越來(lái)越多的日本民眾，也已感受到安倍晉三政權(quán)一意孤行的舉動(dòng)給日本和亞洲所帶來(lái)的兇險(xiǎn)。21日，東京270多名市民代表向東京地方法院提起訴訟，要求判決日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社違憲。這是日本社會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)的正能量，只是這樣的正能量，當(dāng)前所見(jiàn)還是太少了點(diǎn)。

程亞文（北京學(xué)者）