日前，福建省委文明辦、民政廳發(fā)布《福建省志愿服務(wù)記錄辦法實施細(xì)則(試行)》，明確規(guī)定，將志愿服務(wù)時間像存款一樣儲存記錄起來，達(dá)到一定時限后可享受升學(xué)、就業(yè)、使用公共設(shè)施等激勵優(yōu)惠。（12月19日，《東南快報》）

像福建這樣為志愿服務(wù)建立回報機制的做法，已非個例。比如，北京規(guī)定志愿者經(jīng)歷將作為高校錄取時的參考，上海則把“同等條件下優(yōu)先錄用志愿者”等相關(guān)內(nèi)容寫進(jìn)地方性法規(guī)之中。但是，這些保障制度在社會上引發(fā)了廣泛的爭議，可謂是智者見智、仁者見仁。爭議的焦點在于，志愿服務(wù)與功利之心的界限何在？適當(dāng)?shù)幕貓笫欠裾f明了志愿服務(wù)是可以有償?shù)?？志愿服?wù)能否超越功利性訴求？

筆者認(rèn)為，是否給志愿服務(wù)者以適當(dāng)?shù)幕貓?，?yīng)當(dāng)放到我國志愿服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀的大背景下去考量。不可否認(rèn)，當(dāng)前，志愿服務(wù)的氛圍還沒有在全社會范圍內(nèi)形成，志愿者面臨的窘境也比較普遍。有媒體報道，在一些地方，志愿者的流失率高達(dá)40%。究其原因，是社會公眾對志愿服務(wù)的認(rèn)知度不高，對志愿者的服務(wù)行為不尊重、不理解，甚至把志愿者看成廉價勞動力。這挫傷了志愿者的積極性和服務(wù)熱情。

長期以來，人們形成了一種樸素的判斷標(biāo)準(zhǔn)，那就是，志愿服務(wù)就應(yīng)當(dāng)像做好事一樣，不留名、不求回報。其實，吸引更多的人參與到志愿服務(wù)中來，既需要宣傳、教育、倡導(dǎo)，也需要肯定、激勵、表彰。數(shù)據(jù)顯示，目前發(fā)達(dá)國家登記在冊的志愿者占人口總數(shù)的40%-50%，而我國的占比則不到10%。仔細(xì)探究這些國家發(fā)展志愿者組織的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，政府激勵引導(dǎo)的作用不可或缺。比如，丹麥從法律上規(guī)定，從事一定量級志愿服務(wù)工作的青年可以免除兵役等。

由此可見，當(dāng)志愿精神還沒有普遍深入人心，志愿服務(wù)還不是絕大多數(shù)人的自覺行動，就需要政府來引導(dǎo)、推動一把。因此，現(xiàn)階段給志愿服務(wù)者適當(dāng)“回報”、“優(yōu)先權(quán)”的做法，可以視為一種行政推動、法律推動，這樣的制度保障有利于讓愛心接力走得更好更遠(yuǎn)，我們不應(yīng)曲解政策制定的初衷和發(fā)出的善意。

回過頭看，社會上關(guān)于志愿服務(wù)與功利之心的爭議不絕于耳，其實是從一個側(cè)面提出了如何規(guī)范和發(fā)展志愿服務(wù)的問題。贈人玫瑰手留余香，志愿服務(wù)的普及，關(guān)鍵在于從小培育公眾的志愿服務(wù)意識，為志愿服務(wù)提供良好的環(huán)境和平臺。而在志愿精神成長過程中，則要引導(dǎo)志愿者逐漸超越功利的訴求，轉(zhuǎn)而獲得精神層面上的回報和滿足。