6月3日，深圳一名男子騎電動自行車橫穿馬路時，被一輛滿載沙子的重型卡車撞倒碾軋，當場身亡，事故導致交通阻斷一個半小時。事發(fā)后，交警清理現(xiàn)場后離開，但車禍現(xiàn)場留下大量遺物，包括死者內臟?，F(xiàn)場市民稱“人體器官就這么散放在馬路上，太不人道?！保?月5日《南方都市報》）

在一些社會學家看來，人類之所以“惻隱之心人皆有之”，也是“物兌天擇，適者生存”的結果。因為富有同情心的人會對遭遇不幸的同類施以援手，而作為回報，當他遭遇不幸時，他也會得到其他同類的幫助。所以，相對來說，富有同情心的人在與惡劣的自然環(huán)境斗爭的過程中，就更容易獲得生存下來的機會，從而將自己的基因傳遞給后代。在社會環(huán)境的培養(yǎng)和遺傳基因的共同作用下，久而久之，“惻隱之心”也就“人皆有之”了。

這一理論雖屬一家之論，卻也并非沒有道理。有道是，天有不測風云，人有旦夕禍福。任何人都無法保證自己不會成為悲劇的主角，而當你成為那個不幸者的時候，你肯定希望別人能夠以最人道的方式善待你。同樣的道理，當別人作為不幸事件的主角時，你也應該以最人道的方式善待別人——尤其是當你的身份為公職人員時，更應如此。因為這不僅是個人道義的問題，更是職業(yè)道德的問題。

但是不幸的是，這一事件中的交警在清理完現(xiàn)場后，卻不僅留下了死者的大量遺物，還留下了死者的內臟器官，正如現(xiàn)場市民所說，“人體器官就這么散放在馬路上，太不人道”。這種做法，既是對死者的不尊重，也是對生者的大不敬。

我們似乎沒有充足的理由懷疑相關交警的工作能力，或許在日常的工作中，他們都是處理各種交通問題的高手，或許類似的車禍慘狀他們早已見怪不怪，但是，工作能力與人文關懷顯然是兩個截然不同的問題。

工作能力來自日常的培養(yǎng)，正所謂熟能生巧，做得多了，再加上用心勤奮一些，大概都能做到業(yè)務高手。但是，人文關懷卻是來自內心的，對生命的尊重——不僅是對生者的尊重，也是對死者的尊重。這種情懷是可以培養(yǎng)的，但卻既不可以速成，也不可以經過反復訓練得到。所以，我們才會看到，如這一事件中的當事交警一樣的一些公職人員，雖然工作能力超強，但卻無法在工作中體現(xiàn)出對自己的工作對象的人文關懷，甚至缺乏最起碼的人道。

對于目前的公職人員來說，各種各樣的職業(yè)培訓、思想教育并不缺乏，但是，最起碼的人文關懷、人道主義的教育卻非常匱乏。在缺乏人文關懷的社會里，沒有人能夠感覺到溫暖。而公職人員人文關懷的缺乏，在某種情況下，更會直接地成為別人的災難。而從更廣的范圍內來講，即使是在學校的教育中，思想教育也比人文教育更受重視，結果就是，人情冷漠成為人們共同的感受。這，值得整體社會尤其是相關政府部門反思。