12月25日，廣州海珠區(qū)一名大約三十多歲的婦女暈倒在人行道上，圍觀者甚眾卻未有人上前攙扶救助。當(dāng)有路人報(bào)警時(shí)，一名乘坐藍(lán)色保時(shí)捷的少女隨同同車男子，下車來(lái)攙扶暈倒婦女，并將婦女送往醫(yī)院救治。（12月26日《廣州日?qǐng)?bào)》）

不可否認(rèn)，從常理推斷，有能力乘坐保時(shí)捷跑車的十多歲少女是“富二代”的可能性確實(shí)很大，“保時(shí)捷少女”定位為“富二代”本身沒(méi)有問(wèn)題，也無(wú)可厚非。但是，社會(huì)不能就此將“保時(shí)捷少女”停車救人的事件與“富二代”身份掛鉤，救人行為本身無(wú)關(guān)“富二代”身份，只關(guān)個(gè)人的道德良知和良心，不是“富二代”的身份和背后的經(jīng)濟(jì)財(cái)力決定了救人的行為，而是“保時(shí)捷少女”作為一個(gè)普通人的身份決定了本來(lái)很普通的救人的舉動(dòng)。

事實(shí)上對(duì)于“保時(shí)捷少女”停車救人這一事件，筆者最擔(dān)憂的，其實(shí)不是大多數(shù)過(guò)往行人的冷漠與無(wú)動(dòng)于衷，不是多數(shù)行人沒(méi)有施以援助之手，扶起暈倒的婦女，畢竟行人拒絕扶起跌倒老人和暈倒者的事件全國(guó)各地已經(jīng)發(fā)生很多，對(duì)此有點(diǎn)習(xí)以為常。筆者最擔(dān)憂和困惑的是很多人認(rèn)為“保時(shí)捷少女”救人是其“富二代”身份決定的結(jié)果，是因?yàn)椤氨r(shí)捷少女”家庭的經(jīng)濟(jì)條件比較好，家里有錢，有經(jīng)濟(jì)能力扶起暈倒的婦女，不用懼怕扶起之后可能遭到反誣訛詐的高額的醫(yī)療費(fèi)用，所以才大膽的救助暈倒的婦女。說(shuō)白了，就是認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定救助行為。言外之意，假如“保時(shí)捷少女”不是“富二代”，家里沒(méi)錢，就不會(huì)救助暈倒的婦女。這種想法實(shí)質(zhì)上只是少數(shù)人內(nèi)心惡性的結(jié)果，是為自己不救人的丑陋和無(wú)恥行為找一個(gè)冠冕堂皇的借口，是為不救人的行為推卸責(zé)任，同時(shí)褻瀆了“保時(shí)捷少女”救人的勇敢行為和“保時(shí)捷少女”善良的心靈。

一個(gè)人是否救助他人，在很大程度上與經(jīng)濟(jì)能力無(wú)關(guān)，不因?yàn)橛绣X就救助他人，也不因?yàn)闆](méi)錢就拒絕救人他人，完全在于自己的良心和道德，在于自己有沒(méi)有一顆敢于救助他人的善良的心。實(shí)際上當(dāng)下很多救助他人的見(jiàn)義勇為者，家庭經(jīng)濟(jì)并不是很好，不是“富一代”，也不是“富二代”，而是實(shí)打?qū)嵉闹械褪杖肴巳?，甚至是收入不高的農(nóng)民工或?qū)?jīng)濟(jì)認(rèn)知還有限的中小學(xué)生。

筆者認(rèn)為，對(duì)于任何一起救人事件，公眾不應(yīng)將普通的救人者與其身份掛鉤，尤其不應(yīng)該與其個(gè)人及其家庭的經(jīng)濟(jì)條件聯(lián)系在一起，更不應(yīng)該因?yàn)閹灼鸹奶频陌讣?，就認(rèn)定救人屬于富人的專利，窮人繞道而行，窮人救不起。救人，就是救人，只關(guān)道德良知，無(wú)關(guān)其他，將救人與經(jīng)濟(jì)條件掛鉤，受到傷害的只有兩個(gè)，一個(gè)是全社會(huì)的整體道德水準(zhǔn)，另一個(gè)就是等待施救的人。