在我看來(lái)，城市之精神，決不在評(píng)選“城市精神”，而在自治、自由與自我。中國(guó)的城市，向來(lái)缺乏自治傳統(tǒng)。已故學(xué)者傅筑夫指出，中國(guó)的城，從古代到近代，從王都到郡縣，都是政府根據(jù)統(tǒng)治制度的編制與需要，有目的、有計(jì)劃地興建的。換言之，中國(guó)歷代的城，沒(méi)有一個(gè)是民眾根據(jù)自己需要，把一個(gè)工商業(yè)薈萃的地點(diǎn)自行改建成為城市。中國(guó)所有的城，都是由政府興建、由政府管制的。由于缺乏自治傳統(tǒng)，中國(guó)城市的自由度與自我實(shí)現(xiàn)，都遠(yuǎn)不夠飽滿。

真正的城市精神，一定是自治、自由與自我的。它不是宏大敘事的行政精神，而是自下而上的市民精神。什么時(shí)候我們能有不再一致通過(guò)的價(jià)格聽(tīng)證會(huì)，有安全的校車(chē)，有不被強(qiáng)拆的農(nóng)民工子弟學(xué)校，有完備的排水系統(tǒng)，有各種自治組織，這時(shí)，我們才好意思談?wù)摮鞘芯瘛?/p>

所謂城市精神，不在廟堂之上，不在大人先生也不在高頭講章，而在市井的小人細(xì)物。正如一位網(wǎng)友寫(xiě)的微博：一個(gè)薄霧蒙蒙的清晨，霧氣不是因?yàn)镻M 2.5，只是自然景致。一個(gè)外地人早早在街邊擺上煎餅果子的攤位，他不必?fù)?dān)心城管的驅(qū)趕。一個(gè)上班族路過(guò)，順便買(mǎi)一份早餐，他不必?fù)?dān)心食物不安全。他們不知道對(duì)方的名字，但因?yàn)榻?jīng)常買(mǎi)賣(mài)而熟悉起來(lái)，于是相互投以微笑———然后，煎餅果子多放了一撮香菜。

這時(shí)，我們也許就可以說(shuō)，我們有城市精神了。