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      慈善從娃娃抓起 但不宜納入素質(zhì)評估

      www.fjnet.cn?2011-11-10 11:03? 南朔?來源:東南網(wǎng) 我來說兩句

      11月8日,中華慈善總會發(fā)布消息稱今后將與教育部門合作,制定慈善教育計(jì)劃,慈善將有望納入到學(xué)生素質(zhì)評估中。慈善總會還計(jì)劃在四川、甘肅等省市近百所中小學(xué)捐贈111萬余冊《慈善讀本》,并將向全國各地中小學(xué)推廣。(11月9日《京華時(shí)報(bào)》)

      一直以來,慈善聲名不佳,而郭美美、盧美美之后,慈善公信跌入冰點(diǎn)。這,亟需慈善自身的轉(zhuǎn)變,方能贏取公眾的信任,也才能挽救日益減少的慈善捐款。對這,慈善機(jī)構(gòu)可謂百般努力,有善款公開的承諾、有建立新慈善監(jiān)督機(jī)制的說法……雖一切皆在紙面上,好歹可觸摸希望。

      而這次慈善有望納入到學(xué)生素質(zhì)評估,依舊是慈善機(jī)構(gòu)主體的持續(xù)發(fā)力。這傳達(dá)出一層意味:慈善從娃娃抓起,所有關(guān)于慈善的理念、事跡甚至慈善本身的行為,孩提時(shí)代便要學(xué)會。這,似乎是治本之策,其實(shí)卻完全忽略了現(xiàn)實(shí)的因素,也必然會讓慈善南轅北轍。

      慈善需要從娃娃抓起,但這樣的一種理念的傳輸,不能以一種捆綁的方式來實(shí)現(xiàn),入學(xué)生素質(zhì)評估,恰好是這樣一種“捆綁”,必然會適得其反。另一方面,慈善理念的認(rèn)知與作為,雖有聯(lián)系,卻并不完全同步驟,可能有人對慈善理念認(rèn)知很透切,一旦深入其中,在利益誘惑下,慈善理念被拋到腦后也是很可能發(fā)生的事情。

      更何況,慈善本身便要遵循自愿的原則,這是底線,不容撼動,你可以呼吁,但你不可以強(qiáng)迫。遺憾的是,對這些孩子,慈善總會似乎并沒有意識到這個(gè)問題,才有了和教育部門的合作,才有了入學(xué)生素質(zhì)評估的設(shè)想,也才有了全國各地中小學(xué)推廣的癡心妄想。之所以這般評價(jià),源于慈善這般人為綁架他人意志的做法,必然會遭遇現(xiàn)實(shí)之墻,繼而難以推廣,自在情理之中。那慈善總會本身的設(shè)想,自然便成了癡人說夢。

      退一步說,即便慈善真的入學(xué)生素質(zhì)評估了,那也不能再稱之為慈善,因?yàn)樗畴x了慈善本身的定義,與慈善內(nèi)涵相距甚遠(yuǎn)了。它是慈善的變味體,異化體,即便其披著慈善的外衣,也不可能有人將這完全等同于慈善。

      我們知道,慈善公信不足,亟需改變,但這種改變,不能為敷衍輿論而作,也不能拍腦袋決定,這般做法,只會盡顯慈善總會的毫無誠意,帶來是必定是對慈善的“N次傷害”。真要對慈善好,就應(yīng)該慎重改革,尤其是在公信不足的氛圍下,唯有順應(yīng)民意期待的改變,才可能拯救慈善與水深火熱之中,不然,便是對慈善的“持續(xù)傷害”。

      回歸到慈善入學(xué)生素質(zhì)評估一事上,其雖抓住慈善要從娃娃抓起的內(nèi)核,可內(nèi)核表面,卻有著捆綁、硬性規(guī)定等關(guān)鍵詞。是謂方向?qū)α?,但方法卻大錯特錯。我們只能說,慈善可以從娃娃抓起,但決不能“捆綁他人意志”。

      • 責(zé)任編輯:林雯晶
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