一輛改裝后的箱式貨車，一個臨時搭的大帳篷，帳篷內(nèi)兩女半裸大跳艷舞。連日來，這樣低俗的色情表演，在龍文水仙大街幾大工地附近連續(xù)上演，且場場爆滿。（11月4日海峽都市報）

這些年來，色情“歌舞團(tuán)”轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄉(xiāng)村、偏僻地區(qū)的情況并不少見，如此妻子裸舞、丈夫看場的夫妻“色情團(tuán)”卻聞所未聞，其“見縫插針”商業(yè)頭腦讓人“嘆服”，而不顧廉恥，靠出賣色相、尊嚴(yán)賺錢的做法更叫人吃驚。

毫無疑問，夫妻“色情團(tuán)”的登場，是抓住了民工生活乏味這個“商機(jī)”，這從“演出”場場爆滿足以看出。而色情艷舞紅火的背后，不但說明社會民工關(guān)懷的缺失，而且表明主流文化的缺位，“紅色”文化沒占領(lǐng)陣地，“黃色”流毒便有了市場。

農(nóng)民工“八小時以外”的生活，多年來一直受到社會高度關(guān)注，然而，盡管他們的工資待遇、工作環(huán)境有所改善，但是，如何解決他們的文化饑渴、生理焦渴，卻始終未能取得實質(zhì)性的突破，下班后不知道干什么、沒法打發(fā)時間依舊困擾著這一群體，也在很大程度上影響了他們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

“夫妻色情團(tuán)”的粉墨登場，既讓人感到滑稽，又讓人感到悲哀，同時更讓人有一種緊迫感，關(guān)心、改善農(nóng)民工生態(tài)，不能只重物質(zhì)層面的，得同時增進(jìn)他們的精神、文化營養(yǎng)；貫徹落實文化強(qiáng)國大略，不能只熱衷于搭大舞臺、搞大型廣場，建高檔文化館所，而冷落了遍布各地的建筑工地，聽任其淪為文化沙漠。

只有讓農(nóng)民工群體的業(yè)余生活真正豐富、充實起來，只有主流、先進(jìn)文化主動占據(jù)陣地，形形色色的色情文化才難有可乘之機(jī)，廣大農(nóng)民工也不會去熱捧低俗表演。因此，送文化下鄉(xiāng)、送戲進(jìn)工地等要扎實推進(jìn)起來，從政策、機(jī)制、投入等各個方面予以保障。