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渴望自由，是人類共有的天性，而在中國(guó)2000多年的專制社會(huì)中，大多數(shù)民眾的自由不時(shí)地被剝奪。

辛亥革命后，追求自由而獲得自由的中華兒女越來(lái)越多，因?yàn)榇蠹铱释杂芍煨栽谝环N新生的制度中被釋放。

然而，隨著西方價(jià)值觀的不斷地滲入，渴望自由的不少國(guó)人在理念和行為上出現(xiàn)了偏激。譬如，父母教育孩子要樹立良好的價(jià)值觀念，孩子可能會(huì)聲稱父母不給其自由；丈夫跟妻子商討家庭責(zé)任，妻子也許會(huì)指責(zé)丈夫干涉其自由；外孫女覺(jué)得外婆干涉了她的戀愛(ài)自由，而伙同其男友殘殺外婆。

時(shí)至中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型之當(dāng)下，眾多國(guó)人普遍認(rèn)為其自由度不夠，而往往以美國(guó)等國(guó)家的自由為例而鞭笞現(xiàn)實(shí)中國(guó)社會(huì)——中國(guó)就某些惡性事件，以及一些公權(quán)力掌握者等來(lái)說(shuō)，確實(shí)令人不安，甚至寒心。

但美國(guó)等國(guó)家的現(xiàn)實(shí)情況究竟如何呢？

據(jù)2011年10月3日《北京晨報(bào)》消息，美國(guó)紐約反華爾街示威活動(dòng)升級(jí)。美國(guó)紐約警方10月1日在布魯克林大橋逮捕超過(guò)500名占據(jù)機(jī)動(dòng)車道、舉行非法游行的示威者。布魯克林橋交通中斷數(shù)小時(shí)后，于當(dāng)晚恢復(fù)開(kāi)通。是日參加布魯克林橋游行的示威者主要來(lái)自“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”組織。當(dāng)天人們除了在紐約市繼續(xù)抗議之外，紐約市的其他地區(qū)也出現(xiàn)了抗議活動(dòng)。與此同時(shí)，洛杉磯芝加哥以及丹佛等城市也出現(xiàn)了抗議活動(dòng)。這次反華爾街示威活動(dòng)始于9月中旬，示威者在華爾街附近游行，抗議矛頭主要指向華爾街“貪婪”、金融系統(tǒng)弊病和政府監(jiān)管不力，還衍生出對(duì)政府過(guò)度動(dòng)用軍力、對(duì)少數(shù)族裔不公、失業(yè)率高等社會(huì)問(wèn)題。

顯然，即使在美國(guó)，無(wú)論是以華爾街巨富為代表的“貪婪”者，還是包括“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”組織中的示威者等在內(nèi)的美國(guó)普通民眾，其享有的自由都是相對(duì)的。不然，何來(lái)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”？又何來(lái)美國(guó)警方的“逮捕”？

其實(shí)，所謂自由問(wèn)題，不僅是人性問(wèn)題，且還是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題、法律問(wèn)題、政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而世界上的任何自由都是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。

誠(chéng)然，就一定意義而言，美國(guó)民眾的自由度較高。但是，正如此次“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”所指：華爾街“貪婪”、金融系統(tǒng)弊病和政府監(jiān)管不力，還衍生出對(duì)政府過(guò)度動(dòng)用軍力、對(duì)少數(shù)族裔不公、失業(yè)率高等社會(huì)問(wèn)題。也就是說(shuō)，客觀上正是由于美國(guó)權(quán)貴階層在某些時(shí)候過(guò)度“自由”，所以才導(dǎo)致出現(xiàn)了以美國(guó)普通民眾為主的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”。即美國(guó)權(quán)貴的過(guò)度自由，影響了普通民眾的自由。

顯而易見(jiàn)，這樣的自由狀態(tài)，對(duì)于美國(guó)社會(huì)的健康發(fā)展也是不利的。

綜上所述，筆者認(rèn)為“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”說(shuō)明美國(guó)并非眾多國(guó)人想象中的那種自由的天堂，而人類應(yīng)更加理性地思考、處理好自由問(wèn)題——不該偏執(zhí)地理解和踐行自由——自由理當(dāng)有度。