“誰首付,離婚后房子歸誰”、“婚后父母給買的房子,另一方無權(quán)分割”……最高法發(fā)布的婚姻法解釋(三),引起了人們廣泛關(guān)注。不少網(wǎng)友認(rèn)為保護(hù)了在婚姻中處于強(qiáng)勢地位的一方?!肮膭顝氐譇A制”的新婚姻法解釋,被戲謔成“樂了地產(chǎn)商、愁了丈母娘”。不過,也有網(wǎng)友認(rèn)為由此會改變年輕人的擇偶觀,首選由“富二代”變成情投意合的“潛力股”。(8月14日《北京晨報》)
婚姻法解釋(三)有二十一條,卻只有關(guān)于夫妻共同財產(chǎn)和個人財產(chǎn)的界定,引起了社會的廣泛關(guān)注和討論。圍繞房產(chǎn)的問題,有給“丈母娘”和女性支招的,有給“公婆”紓解憂慮的,更有“大徹大悟”者言:男人不可靠,男人的父母更不要指望,女人婚前自己買套房子才是最保險的!
在這一場基于新婚姻法解釋出臺的大討論中,滿目皆是房子,以及圍繞房子的問題怎樣趨利避害。住房的沉重話題,確實(shí)讓社會的神經(jīng)越來越脆弱。不過,如果放在新婚姻法解釋出臺的背景下,關(guān)照房產(chǎn)問題的暴熱,就不能簡單歸因于“一套房子引發(fā)的風(fēng)波”。“只見房子,不見婚姻”式的社會大討論,更可以看作是“算計的婚姻”藉此進(jìn)一步發(fā)酵和放逐。
正如有網(wǎng)友說的:愛情是有保鮮期的,婚姻是有保質(zhì)期的。保質(zhì)婚姻的兩味“防腐劑”,一是感情,二是財產(chǎn)。甚至于向上追溯一二十年,純真而執(zhí)拗的愛情是最重要的“防腐劑”,以今日的視角看,或可以說同甘共苦的患難夫妻有些“迂腐”,卻不能不為那份純真的愛情感到神圣。但是,經(jīng)過市場經(jīng)濟(jì)的急劇解構(gòu),婚姻中的財產(chǎn)公證、約定、協(xié)議、證明,成了最富市場經(jīng)濟(jì)色彩的契約領(lǐng)域。
感情可以海誓山盟,卻基本很難真正承受??菔癄€的考驗。財產(chǎn)取而代之成了保質(zhì)婚姻的最重要的“防腐劑”,但是,財產(chǎn)卻又是最不穩(wěn)定的婚姻鏈接。于是,“算計的婚姻”越來越多:婚前的算計,婚后的算計,離婚的算計。經(jīng)濟(jì)學(xué)常識普及的結(jié)果,是讓利益最大化概念充斥了被稱為“最小的合伙制股份公司”的婚姻家庭。芝麻點(diǎn)的事,就會拿“再也不相信愛情了”來造句。
婚姻不可能像言情劇中不食人間煙火,有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)與功利不是“庸常的惡”。但是,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與功利驟然間成了婚姻的主題,以至需要以司法解釋來規(guī)制無數(shù)的婚姻財產(chǎn)糾紛,實(shí)在是一種社會悲哀。毋庸諱言,離婚人數(shù)以年均7%的速度逐年上升,其背后是社會文化的深重斷裂。執(zhí)子之手、與子攜老,已然是古老如七夕的傳說。利益取舍與文化潰散鋪陳了社會層面,直至深深鉆進(jìn)了婚姻這一最后的城堡。
這種背景下,法律規(guī)制未必能夠調(diào)整一切,相反卻容易再次遭遇趨利避害的解構(gòu)。即如現(xiàn)在,就有不把房子過戶到女性名下,女性就不結(jié)婚,從而男性要為結(jié)婚付出更高代價;這為男人出軌掃清了最后障礙,或?qū)?dǎo)致離婚率上升等等之說?;橐霾豢赡芡耆桓督o法律來規(guī)制,還需要向社會文化修補(bǔ)來求訴。“只見房子,不見婚姻”不是一場法制討論,而是“算計的婚姻”越陷越深。
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