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城市積水已經(jīng)退去，生活又恢復(fù)到了日常狀態(tài)。人們會(huì)在茶余飯后的閑談中，聊到兩天前的那場內(nèi)澇，作為一個(gè)事件，“內(nèi)澇”成為過去時(shí)，但作為一個(gè)問題，它仍然存在。

在那場內(nèi)澇中，社會(huì)人群與城市生活顯露出豐富多元的一面。武漢大學(xué)據(jù)說成為“澤國”，這突如其來的變故，成為許多學(xué)子們游戲玩耍的場景；據(jù)說在中南民大，由于強(qiáng)降雨，南湖水漫到了校園，學(xué)子們用水桶捕撈隨湖水“闖入”校園的魚?！八蠘穲@”，“到武漢來看?！钡鹊仍~句，在網(wǎng)上迅速火了起來。

內(nèi)澇成為游戲的天然布景，顯示其作為社會(huì)文化事件的一面。游戲，并不是“苦中作樂”。日常秩序的短暫中斷或者說混亂，可以帶來一種類似節(jié)慶般的狂歡氣氛，有時(shí)候人們?yōu)榱双@得這種快樂，會(huì)主動(dòng)制造一些失序出來，比如國外的奔牛節(jié)、扔西紅柿節(jié)等等。

總體而言，內(nèi)澇更多帶來的是煩惱。交通癱瘓、受阻某處，以及汽車損壞、房子倒塌、家具淹水等等，個(gè)人煩惱與公共煩惱交織在一起，一些市民在后面一段時(shí)間，可能有得一忙了。一場大雨就內(nèi)澇，或者逢雨必癱，對(duì)現(xiàn)代城市而言，并不應(yīng)被視為正?，F(xiàn)象。

城市，從其起源看，是防御與交易的場所，分別對(duì)應(yīng)于“城”與“市”。也就是說，不論社會(huì)如何發(fā)展，城市至少是人們可以在此獲得安全與發(fā)展的地方。一種理論認(rèn)為，人們?yōu)榱税踩c發(fā)展需要，一些活動(dòng)，個(gè)人無法獨(dú)立完成，需要結(jié)成組織去做，為了能讓這個(gè)組織能夠運(yùn)作起來，每個(gè)人就需要繳納一些資金。無論這個(gè)組織叫做國家、城市，還是僅僅是一個(gè)社區(qū)級(jí)別的，人們都因此而獲得生活上的保障，如果這種保障并不穩(wěn)固，時(shí)時(shí)受到侵?jǐn)_，那么人們可以提出要求。我想，內(nèi)澇的道理大抵類似。

武漢這次內(nèi)澇的一個(gè)直接原因，就是強(qiáng)降雨超過了城市排水能力。事情可以這樣表述，也可以反過來表述：城市排水能力低于強(qiáng)降雨。這個(gè)問題當(dāng)然不是武漢獨(dú)有。我記得，贛州和青島的排水能力，曾當(dāng)做一個(gè)正面的例子。今天中國一些城市在排水方面的技術(shù)能力和經(jīng)濟(jì)能力，我不相信，會(huì)比千年前的宋朝和百多年前的德國差，問題在于，排水設(shè)施既然埋了下去，就應(yīng)該有與其名稱相稱的表現(xiàn)。排水能力已顯不足，排水管網(wǎng)卻沒有受到認(rèn)真的對(duì)待，被工程施工挖斷的事情，不絕于報(bào)端。

這次內(nèi)澇，武漢沒有發(fā)生重大安全事故，這是幸事，也是好事。但城市內(nèi)部這樣嚴(yán)重的積水，對(duì)生命財(cái)產(chǎn)安全確實(shí)構(gòu)成了威脅?，F(xiàn)代城市已經(jīng)沒有了如古代城市那樣的戰(zhàn)爭等外部威脅，安全概念已經(jīng)基本內(nèi)部化，比如社會(huì)治安等，那么能否經(jīng)受住一場大雨或者一場大雪的檢驗(yàn)，也應(yīng)該成為城市安全的事項(xiàng)。

今年武漢還會(huì)不會(huì)再有強(qiáng)降雨，明年會(huì)不會(huì)有，后年、大后年……這其實(shí)是說不準(zhǔn)的事情，風(fēng)險(xiǎn)不能說絕對(duì)沒有。內(nèi)澇原因已無須多言，相關(guān)部門從去年說到了今年，我想，他們自己恐怕也不愿意年年重復(fù)下去。武漢有沒有徹底解決內(nèi)澇問題的時(shí)間表，相關(guān)方面能否向市民承諾這一點(diǎn)，我們都很期待。