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近日，安徽阜陽(yáng)市潁泉區(qū)公安分局在其官方微博上發(fā)布消息稱(chēng)：“暴力抗法者之所以囂張狂妄，暴露出一些地方行政執(zhí)法的疲軟，公權(quán)的萎縮。唯有迎頭痛擊，方能扶正驅(qū)邪，固我江山?！痹撐⒉┭杆僖齺?lái)圍觀和評(píng)議，大部分網(wǎng)友表示恐慌，稱(chēng)公安微博語(yǔ)言過(guò)于“暴力”，會(huì)讓人有特殊的聯(lián)想。（《羊城晚報(bào)》5月17日?qǐng)?bào)道。）

筆者以為，且不論它代表的是否為潁泉區(qū)公安分局的觀點(diǎn)，至少它體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)役公安民警的觀念，我們從沖天豪情的字里行間所感受到的不安，卻是真真切切的。擔(dān)憂源自幾個(gè)方面：

其一，他對(duì)“暴力抗法”的認(rèn)識(shí)或顯粗淺片面。

凡事有果必有因，沒(méi)有人生下來(lái)就愿意去做刁民，如果不是生死攸關(guān)，又有誰(shuí)會(huì)以命相搏。當(dāng)然我不是在為窮兇極惡的犯罪分子做辯護(hù)，只是實(shí)在有太多的所謂“暴力抗法”事件的背后，有著非同尋常的血淚和苦衷。這位民警同志感慨“暴力抗法者囂張狂妄”的時(shí)候，有可”能正是忽略了以換位的心態(tài)對(duì)民情應(yīng)有的體察。

這里有兩個(gè)前提，第一，有沒(méi)有存在“暴力執(zhí)法”？第二，抗的是“誰(shuí)家的法”？。而現(xiàn)實(shí)中，幾乎所有經(jīng)報(bào)道的維權(quán)悲劇和強(qiáng)拆慘劇背后，都有著暴力執(zhí)法的影子。自唐福珍自焚事件之后，全社會(huì)關(guān)于地方政府到底有沒(méi)有權(quán)力定性“暴力抗法”的思考，其實(shí)一直沒(méi)有間斷過(guò)。因此，“痛擊”之前，還望三思，以免造成不可挽回的遺憾。

其二，以暴易暴的態(tài)度有違文明執(zhí)法的宗旨。

在這段話里，該民警對(duì)“一些地方行政執(zhí)法疲軟”大為不滿，以暴易暴的強(qiáng)硬姿態(tài)表露無(wú)遺。所謂“除暴安良”，站在維護(hù)治安的立場(chǎng)，警察對(duì)付暴力的最好方法當(dāng)然只有更多暴力，可是，一個(gè)地方的長(zhǎng)治久安，絕非仰仗高壓所能畢役，古語(yǔ)云，“民不畏死，何以死懼之” 。區(qū)別之處同樣在于，警察所面對(duì)的不僅有匪民矛盾，還有官民矛盾，如果是后者，該疲軟的地方還是疲軟一些為好。

無(wú)疑，以暴治暴只能是無(wú)奈的暫時(shí)之舉，國(guó)家規(guī)定執(zhí)法機(jī)關(guān)要文明執(zhí)法，出發(fā)點(diǎn)也就是“以人為本、執(zhí)政為民”的理念。 教育與處罰相結(jié)合，管理與服務(wù)相結(jié)合的執(zhí)法方式，應(yīng)當(dāng)更多地深入到每一個(gè)當(dāng)代民警的基本素養(yǎng)里。

其三，“固我江山”的思維與時(shí)代精神相背離。

“固我江山”，固誰(shuí)的江山？人民江山人民保，帝國(guó)主義想反也反不了。既然是人民的警察，人民的江山，那就是說(shuō)“暴力抗法者”不屬于人民了?；蛟S言者無(wú)意，豪氣沖天，但是聽(tīng)者有心，滿懷忐忑。這四個(gè)字里邊，階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)代的烙印相當(dāng)明顯，放在基層政府對(duì)警察權(quán)濫用、公民社會(huì)不彰的今天，它使聽(tīng)者感到最深層的恐慌，不由產(chǎn)生出人人自危的感覺(jué)來(lái)。