知名投資人王功權(quán)16日深夜突然在微博宣布“放棄一切,和王琴私奔了”,高調(diào)私奔,引發(fā)各界廣泛關(guān)注。同時(shí),“私奔體”也在網(wǎng)上走紅,不少網(wǎng)友紛紛效仿王功權(quán)寫(xiě)的微博。(5月17日《新民晚報(bào)》)
“私奔體”在一夜之間紅了、火了,網(wǎng)友紛紛將女主角“王琴”換成“房子”、“車(chē)子”等現(xiàn)實(shí)物品,表示自己也要和這些東西“私奔”,而原因也沒(méi)變動(dòng),因?yàn)槟承┰颍槐憬忉?。一個(gè)在業(yè)內(nèi)可能還有些知名度,但在外界影響力并沒(méi)有多大的投資人,他的“私奔體”一夜之間走紅,的確出人意料。
更不可思議的是,王功權(quán)有自己的家室,且早已不再年輕,屬于“老夫聊發(fā)少年狂”的那種,但幾乎沒(méi)有多少人對(duì)這進(jìn)行道德鞭笞。要知道,放棄一切,包括自己的家人,這是怎樣的一種絕情與不理智,又是怎樣的一種不負(fù)責(zé)任的行為?盡管這樣,還是少有人批評(píng),大多數(shù)人贊美。
一種已經(jīng)在挑戰(zhàn)道德底線的行為,迎來(lái)的卻是喝彩聲,這和之前不少人習(xí)慣性舉起道德大旗的現(xiàn)狀截然相反——這次,舉起溫情與掌聲的人占卻大多數(shù)?;蛟S,又該有人為此而感嘆,我們的道德怎么了?我們的社會(huì)又怎么了?
這樣的發(fā)問(wèn)的確給力,卻忽略了一個(gè)常識(shí),那就是“私奔體”走紅的背后,并不是公眾對(duì)這種有違道德且略失理性行為的贊許,而是對(duì)其中“自由”的向往。故有司馬相如與卓文君的私奔名垂千古,皆因這樣的私奔迎合了當(dāng)時(shí)人們向往自己愛(ài)情的渴望與期盼,而今的私奔,卻是對(duì)壓抑與逼仄現(xiàn)實(shí)下一縷自由氣息的渴望與期盼。
如你所知,我們的生活壓力不小,“這族那奴”的稱呼,就是對(duì)我們“亞歷山大”形象而又逼真的描述。在這樣的氛圍下,誰(shuí)都期盼能有一絲喘息的機(jī)會(huì),一縷自由的氣息,而“私奔體”中的文字,正好迎合了公眾這樣的一種期待。因此,與其說(shuō)走紅的是“私奔體”,不如說(shuō)走紅的是“自由氣息”。
在任何一個(gè)時(shí)代,獨(dú)立之精神,自由之靈魂,這都是每一個(gè)人的向往,但往往囤于現(xiàn)實(shí)的考慮,放棄了對(duì)這的追逐。但并不意味著我們內(nèi)心就沒(méi)有了這樣的意識(shí),一旦有這樣的意識(shí)觸動(dòng)我們,引發(fā)我們的共鳴,而對(duì)這的訴求又成為一種社會(huì)訴求時(shí),那這樣的事情,必然會(huì)引起網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)擊與傳播,哪怕只是停留在意淫的份上,也不可能阻礙這些訴求表達(dá)的欲望。
也有人說(shuō),這只是一場(chǎng)炒作,但這無(wú)關(guān)緊要,對(duì)投資人而言,炒作是他們的家常便飯,但問(wèn)題是,為何人家的炒作恰好能抓住公眾的興奮點(diǎn)呢?而公眾為何要為此而興奮呢?或許理解了這,就不必對(duì)“私奔體”走紅而耿耿于懷,而會(huì)努力去給自己制造更多的自由空間,以免再看到類似情境,也只能是想想而已。
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào) 大 中 小】